Περικλέους ΗΛ. Νταλιάνη Θεολόγου
Ο πάτερ Αυγουστίνος της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς και Φαλήρου, δυστυχώς μέσω βίντεο διαφημίζει όπως και άλλοι κληρικοί έμμεσα τον προσωπικό αριθμό, όπως γινόταν πρίν και με τα εμβόλια, κατηγορώντας όλους εμάς κλήρο και λαό οι οποίοι είμαστε εναντίων του προσωπικού αριθμού, ως δήθεν “φανατικούς” και “πλανεμένους” λέγοντας ότι ομίλησε η Σύνοδος “υπέρ του αριθμού”. Μάλιστα ενώ ο ίδιος ομιλεί δήθεν “για πίστη στους Αγίους και την διδασκαλία τους” (εννοώντας όμως μόνο πίστη στον Άγιο Πορφύριο και όχι στην εν γένει διδασκαλία της Εκκλησίας μας, ούτε τους άλλους μεγάλους Αγίους), ουσιαστικά αρνείται τον Άγιο Παίσιο στον οποίο αναφέρεται στο βίντεο όπως και την επιστολή του Αγίου. Ενώ αυτοανερούμενος επικαλείται την αγιότητα των Αγίων, λέγοντας ότι “αυτός θα ακολουθήσει τους αγίους ακόμη και εάν αυτοί έχουν ΠΛΑΝΗΘΕΊ, διότι προτιμάει να είναι με τους Αγίους παρά με εμάς τους θερμοκέφαλους!!” Αλλά την ίδια ώρα που επικαλείται δήθεν “υπακοή στους Αγίους”, ο ίδιος ο κληρικός δείχνει ανυπακοή στους περισσότερους Αγίους και φυσικά ανυπακοή στον Άγιο Παίσιο και την διδασκαλία του για τις νέες ηλεκτρονικές ταυτότητες και ουσιαστικά τον θεωρεί ως (δήθεν) “πλανεμένο” – αφού δεν θέλει να κάνει αγώνα κατά του ηλεκτρονικού και προσωπικού αριθμού κ.λπ. Έτσι φέρνει σε εικονική ρήξη και σύγκρουση τον Άγιο Παίσιο με τον Άγιο Πορφύριο. Δυστυχώς ζήλεψε προφανώς αυτός και πολλοί άλλοι κληρικοί, τις ύβρεις του Τατσόπουλου εναντίον του Αγίου Παϊσίου. Βέβαια εδώ έχουμε θεολογικές ύβρεις, ακόμη χειρότερα. Τελικά μόνο για τις εορτές είναι όλοι αυτοί και όχι για την εφαρμογή της διδασκαλίας των Αγίων. Ουσιαστικά αρνούνται την διδασκαλία του Αγίου Παϊσίου, με πρώτον τον Νεωτεριστή Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, ο οποίος μετά από ντίλερ των νέων εκτρωκτώνων εμβολίων, έγινε και ντιλερ των νέων ηλεκτρονικών ταυτοτήτων, αφού πρώτος τις πήρε χωρίς καν να έχει υποχρέωση ή κάποια πίεση για να το κάνει, δείχνοντας ότι δεν υπολογίζει την διδασκαλία του Αγίου Παϊσίου.
Οι Σύνοδοι της Εκκλησίας της Ελλάδος κατά των νέων ηλεκτρονικών ταυτοτήτων
Επίσης ο πατήρ Αυγουστίνος αρνείται δύο τουλάχιστον τοπικές συνόδους της Ελλάδος επί Σεραφείμ και επί Χριστοδούλου, οι οποίες ήταν εναντίον του προσωπικού αριθμού, του 666 και των ηλεκτρονικών ταυτοτήτων καθώς και της εξάλειψης του Ορθοδόξου θρησκεύματος από τις παλαιού τύπου ταυτότητες, έτσι ώστε να φτάσουμε στο σήμερα και στην πλήρη αποχριστιανοποίηση. Άρα για ποιά σύνοδο μας ομιλεί; Για αυτή που αρνείται την Ορθόδοξη πίστη και τις προηγούμενες συνόδους; Η μήπως θεωρεί ότι αυτές είχαν ΠΛΑΝΗΘΕΊ, ενώ αυτή τώρα δήθεν “αληθεύει”. Επίσης ξανά δεν συνεδρίασε η Ιεραρχία πράγμα παράνομο, όπως γίνεται συνήθως, αλλά μόνο η Διαρκής Ιερά Σύνοδος των 12 Μητροπολιτών μαζί με τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, η οποία έχει δεχθεί σε κοινωνία όσους βουλευτές και δημάρχους ψήφισαν τον σοδομισμό και τον γάμο – τεκνοθεσία των ομοφυλόφιλων, αλλά ενώ τελούν τέτοιους γάμους μετά πηγαίνουν στις Εκκλησίες και κοινωνούν οι αθεόφοβοι όπως έκανε και ο Ιούδας, ο οποίος κοινώνησε ενώ είχε συμφωνήσει την προδοσία.
Επίσης ο π. Αυγουστίνος λέει εσφαλμένα ότι “οι Οικουμενικές Σύνοδοι δεν ασχολήθηκαν με τον Αντίχριστο”. Ξέχνα ότι το κύριο θέμα των Οικουμενικών Συνόδων ήταν οι αιρέσεις αφού στις ημέρες τους δεν είχε εμφανιστεί ακόμη ο αριθμός του θηρίου, όπως γίνεται σήμερα. Δηλαδή ασχολούνταν με τις αιρέσεις των κακόδοξων και αντίχριστων αιρετικών, γιατί αυτοί ήταν ουσιαστικά οι αντίχριστοι στην εποχή τους και οι πρόδρομοι του αντιχρίστου. Επίσης οι Άγιοι Πατέρες καταδικάζουν την μαγεία και τα παρακλάδια της, ως όργανα του ίδιου του διαβόλου και δίνουν αυστηρά επιτίμια…
Αντιθέτως ο πατήρ Αυγουστίνος έχει δεχθεί και το Κολυμπάρι και το Ουκρανικό σχίσμα κλπ. για να μην χάσει τον μισθό του Δημοσίου Υπαλλήλου και φυσικά ο προσωπικός αριθμός “δεν πρέπει να φανεί εμπόδιο στην καριέρα του”, αφού η θέση είναι προφανώς για αυτόν πάνω από όλα! Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι αυτοί οι κληρικοί έβγαζαν διαβατήρια ή πιστωτικές κάρτες με μικροτσίπ, χωρίς κάποιος να τους εκβιάσει εδώ και δύο τουλάχιστον δεκαετίες. Ήταν οι πρώτοι που πήραν σμάρτφον και Άϊφον κινητά όταν οι άλλοι είχαν ακόμη το σταθερό τηλέφωνο. Δηλαδή δεν αντιστάθηκαν καθόλου στην νέα τεχνολογία που οδηγούσε στην ηλεκτρονική σκλαβιά. Μάλιστα όταν κάποιοι τους έλεγαν προ δεκαετίας για την χρήση του διαδικτύου από τις Μητροπόλεις, τότε τολμηρό βήμα από την διοίκηση της εκκλησίας προς την νέα τεχνολογία, επικαλούνταν το γελοίο επιχείρημα, ότι “ο Άγιος Πορφύριος άκουγε τον ραδιοφωνικό σταθμό της Πειραϊκής εκκλησίας” (με ένα απλό ραδιόφωνο φυσικά και γι’αυτό οι ίδιοι τον ανακύρηξαν προστάτη του Ραδιοφωνικού σταθμού). Τώρα λοιπόν που το διαδίκτυο είναι παροχειμένο και περνάμε στην πλήρη ηλεκτρονική υποδούλωση και ηλεκτρονική σκλαβιά, βλέπουμε ότι οι Μητροπολίτες κάνουν το επόμενο και τελευταίο βήμα προς την υιοθέτηση της τεχνητής νοημοσύνης, η οποία θα έχει ως επακόλουθο και το χάραγμα του αντιχρίστου. Δηλαδή αντί να αντισταθούν το υιοθετούν!
Ομιλεί για την Αγία γραφή και για τους Αγίους πατέρες αόριστα, αλλά δεν τους αναλύει αφού δεν τους γνωρίζει ή δεν θέλει να δει την αλήθεια αυτών, η οποία μας οδηγεί στο ξεβόλεμα από τις όποιες ανέσεις. Απόδειξη είναι ότι όλοι οι νεωτεριστές κληρικοί, αγνοούν όλους τους Αγίους που ομιλούν για τον Αντίχριστο και απλά κάνουν μεμονωμένη αναφορά μόνο στον γέροντα Πορφύριο, λες και αυτός είναι “Οικουμενική Σύνοδος”… Δεν γνωρίζουν ότι και ο Μέγας Αυγουστίνος, έκανε εν μέρει λάθος ως προς την θεολογία του Αγίου Πνεύματος, από άγνοια φυσικά και όχι εσκεμμένα και η Εκκλησία δεν δέχθηκε την λάθος διδασκαλία του, αλλά αντίθετα δέχθηκε την αγιότητά του και τον αγώνα του εναντίων των ΑΙΡΈΣΕΩΝ; Ακόμη και η Άγιοι κάνουν λάθη – μόνο ο Χριστός ήταν αλάθητος. Όσοι υποστηρίζουν το αντίθετο έχουν επιρρεαστεί προφανώς από “το αλάθητο του Πάπα” το οποίο είναι αίρεση. Αλλά πώς γίνεται να βγάζουν ως λάθος την επιστολή του Αγίου Παϊσίου του Αγιορείτου η οποία αρνείται τις νέες ηλεκτρονικές ταυτότητες και το ΧΆΡΑΓΜΑ ΤΟΥ ΘΗΡΊΟΥ, ενώ αυτοανερούμενοι επικαλούνται αρχικά το δήθεν “αλάθητο των Αγίων”, μόνο όμως όταν νομίζουν ότι αυτό τους συμφέρει, ενώ από την άλλη βγάζουν ως “αλάθητη” μόνο μια άποψη του Αγίου Πορφυρίου (η οποία βγήκε από τρίτους πολύ αργότερα και όχι από τον ίδιο στην πραγματικότητα). Για παράδειγμα στο βίντεο ο πατήρ Αυγουστίνος λέει για ένα τηλεφώνημα του Αγίου Πορφυρίου προς τον Άγιο Παίσιο ο οποίος δήθεν τον έλεγξε για την επιστολή του η οποία ήταν εναντίον των ηλεκτρονικών ταυτοτήτων – φανερό ψέμα αφού ο Άγιος Παίσιος δεν είχε τηλέφωνο στο Άγιο Όρος – και επίσης η πληροφορία αυτή δεν μπορεί να επιβεβαιωθεί… Αυτά τα ψέματα έχουν δημιουργηθεί σε μεταπατερικό μεταπτυχιακό που είχε γίνει πρό ετών στην Ιερά Μονή Βατοπαιδίου, με θέμα τους νέους Αγίους. Αλλά ακόμη και εάν ο γέροντας Πορφύριος είχε πει μια τέτοια χλιαρή άποψη, η οποία αφορούσε μόνο την εποχή του και όχι φυσικά το σήμερα όπου επιβεβαιώνετε η Αποκάλυψη του Ιωάννου και οι Άγιοι Πατέρες της Εκκλησίας που ομίλησαν για τον Αντίχριστο και το χάραγμα (όπως οι Άγιος Εφραίμ, ο Άγιος Ανδρέας, ο Άγιος Αρέθας, ο Άγιος Ειρηναίος Επίσκοπος Λουγδούνου, ο Άγιος Ιωάννης Μαξίμοβιτς, ο Άγιος Κωσμάς Αιτωλός, ο Άγιος Παίσιος, ο Άγιος Ιωάννης Καρασταμάτης εξ Άνδρου ιερομάρτυρας στην Σάντα Κρουζ της Αμερικής ο οποίος θανατώθηκε από σατανιστές επειδή κήρυττε εναντίον του αριθμού του αντιχρίστου κ.α.), γιατί θα πρέπει να “πλανόνται” όλοι αυτοί οι Άγιοι μαζί με τον Ευαγγελιστή Ιωάννη της Αποκάλυψης στην πλειοψηφία τους και να έχει δίκιο μεμονωμένα ένας μόνο Άγιος ο γέροντας Πορφύριος, ο οποίος μάλιστα δεν ήταν γνώστης της Θεολογίας, αλλά είχε περισσότερο πρακτική γνώση, προσφορά και ασκητικό πνεύμα, αλλά δεν μας άφησε και κανένα θεολογικό σύγγραμμα. Για να μην αναφερθώ στην αναφορά βιογράφου του Αγίου Πορφυρίου, ο οποίος γράφει ότι ο γέροντας Πορφύριος ανέβηκε έως τον έβδομο ουρανό (προφανώς ήταν μία λεκτική υπερβολή της στιγμής), όταν ο πρώτος μετά τον ένα, δηλαδή ο Απόστολος Παύλος είχε ανέβει έως τον Τρίτο Ουρανό όπως λέει η Αγία Γραφή. Δηλαδή τι θέλουν να μας πουν ότι ο γέροντας Πορφύριος ήταν σπουδαιότερος του Αποστόλου των εθνών Παύλου! Ύπαγε της βλασφημίας!!! Η ακραίες αναφορές ότι ο γέροντας Πορφύριος “άγγιζε την Θεότητα και βρισκόταν κοντά στην Αγία Τριάδα”, προφανείς υπερβολικές αναφορές του βιογράφου, στερούνται και δογματικής ακρίβειας, καθότι η ουσία της Αγίας Τριάδας και της Θεότητας είναι απρόσιτη από εμάς τους θνητούς ανθρώπους και μόνο οι Θείες ενέργειες είναι μεθεκτές. (Βλέπε και σχετικές αναφορές βιογράφου Γ. Κρουσταλάκη, Ο γέρων Πορφύριος, 1997, σελ. 69, Β’ Έκδοση).
Ο Απόστολος Παύλος στην Β’ προς Κορινθίους Επιστολή του, μας αποκαλύπτει μία μοναδική εμπειρία που έζησε. Κάτι που δεν έχει συμβεί σε άλλον άνθρωπο! Τι είναι αυτό; Ανέβηκε μέχρι τον τρίτον ουρανό, πάνω δηλαδή από την υλική δημιουργία, και έφθασε στην πνευματική σφαίρα, στον Παράδεισο. Μάλιστα ο Παύλος έχει τόση ταπείνωση όπου δεν φανερώνει ότι ο ίδιος έζησε την αρπαγή ταύτη. Αντίθετα οι φαντασιώσεις των βιογράφων του Οσίου πατρός Πορφυρίου, λένε ότι ο γέροντας “πήγε στον έβδομο ουρανό”, δηλαδή πέρασε τον Απόστολο Παύλο κατά τέσσερις ουρανούς; Πιθανόν να ήταν μία λεκτική υπερβολή του γέροντος με συμβολικό χαρακτήρα και όχι πραγματικό γεγονός. Αυτό το λέω για να φανεί ότι όπως φαντασία είναι το ένα, ομοίως φαντασία είναι και αυτό που γράφουν κάποιοι ότι δήθεν ο γέροντας Πορφύριος μάλωσε τον Άγιο Παϊσιο για την επιστολή που έγραψε για τις ταυτότητες. Ας δούμε την ταπείνωση του Αποστόλου Παύλου και το γεγονός της Αρπαγής του.
| 2 Οἶδα ἄνθρωπον ἐν Χριστῷ πρὸ ἐτῶν δεκατεσσάρων· εἴτε ἐν σώματι οὐκ οἶδα εἴτε ἐκτὸς τοῦ σώματος οὐκ οἶδα, ὁ Θεὸς οἶδεν· ἁρπαγέντα τὸν τοιοῦτον ἕως τρίτου οὐρανοῦ. | 2 Γνωρίζω ένα άνθρωπον, που εζούσε εν Χριστώ, και ο οποίος προ δεκατεσσάρων ετών-είτε ευρίσκετο στο σώμα του κατά την ώραν εκείνην δεν γνωρίζω· είτε ήτο εκτός του σώματος, δεν γνωρίζω, ο Θεός το γνωρίζει-είχεν αρπαγή και αναληφθή έως τον τρίτον ουρανόν |
| 4 ὅτι ἡρπάγη εἰς τὸν παράδεισον καὶ ἤκουσεν ἄρρητα ῥήματα, ἃ οὐκ ἐξὸν ἀνθρώπῳ λαλῆσαι. | 4 ότι ηρπάγη έως στον παράδεισον και ήκουσε λόγους, τους οποίους ανθρωπίνη γλώσσα δεν ημπορεί να διατυπώση και τους οποίους δεν είναι επιτετραμμένον στον άνθρωπον να τους είπη και τους αποκαλύψη |
Επίσης ομιλούν για την γνώση του Χριστού, όταν συνεχώς τον αρνούνται. Και ο Ιούδας έβλεπε τον Χριστό, αλλά εν τέλει τον πρόδωσε. Νομίζουν ότι μπορούν να δουλεύουν σε δύο κυρίους – Χριστό και μαμωνά. Χωρίς ομολογία δεν υπάρχει σωτηρία. Και γεμάτο πορτοφόλι και ασκητικό πνεύμα δεν γίνεται. Και ορθόδοξο Βάπτισμα και χάραγμα του αντιχρίστου δεν μπορούν να συνυπάρξουν, όπως δεν μπορεί να συνυπάρχει ο Χριστός με τον διάβολο, το ποτήριο του Κυρίου και Το Ποτήριο Των δαιμόνων.
Κορ. 10,21 οὐ δύνασθε ποτήριον Κυρίου πίνειν καὶ ποτήριον δαιμονίων· οὐ δύνασθε τραπέζης Κυρίου μετέχειν καὶ τραπέζης δαιμονίων.
Α Κορ. 10,21 Δεν ημπορείτε και δεν πρέπει να πίνετε το ποτήριον του Κυρίου, το ποτήριον της θείας Ευχαρηστίας, και κατόπιν να πίνετε από το ποτήριον του οίνου που προσφέρεται ως σπονδή και θυσία εις τα δαιμόνια. Δεν ημπορείτε να μετέχετε εις την τράπεζαν του Κυρίου και εις την τράπεζαν των δαιμονίων.
Το παραπάνω χωρίο απορρίπτει εννοείται και τις συμπροσευχές και τις συλλειτουργίες και τους μικτούς γάμους μεταξύ Ορθοδόξων και αιρετικών και την αναγνώριση των μυστηρίων των αιρετικών ως δήθεν “έγκυρων”, όπως φρονεί ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος.
Είναι πολύ χαρακτηριστικό ότι «ευσεβείς» ισραηλίτες εζήτησαν από τον Ααρών να τους φτιάξει είδωλο (Εξοδ. 32, 1 εξ.). Στην ισραηλιτική συνείδηση ο αληθινός Θεός αντικαταστάθηκε με ένα είδωλο, επειδή καθυστερούσε να κατέβει από το όρος Σινά ο Μωυσής! Αυτό το γεγονός αποτελεί μια βιβλική διαφάνεια πειστική για την τάση του ανθρώπου να αναζητεί το είδωλο, όταν δεν πιστεύει στον αληθινό Θεό. Το χρυσό μοσχάρι συμβολίζει τον μαμωνά και τον διάβολο αφού ήταν σύμβολο του Βάαλ ή Βελίαρ. Δεν είναι τυχαίο ότι οι σημερινοί Εβραίοι θα προσκυνήσουν τον Αντίχριστο αφού σταύρωσαν τον Χριστό.
Α Κορ. 1,23 ἡμεῖς δὲ κηρύσσομεν Χριστὸν ἐσταυρωμένον, Ἰουδαίοις μὲν σκάνδαλον, Ἕλλησι δὲ μωρίαν, Τι να πούμε για τον Σταυρομάχο Μητροπολίτη Περιστερίου Γρηγόριο Παπαθωμά ο οποίος συμπεριφέρεται ως Ιουδαίος έναντι του Σταυρού.
Οι Άγιοι Πατέρες της Εκκλησίας είναι σαφείς αφού λένε ότι το χάραγμα του αντιχρίστου, η ο αριθμός αυτού, η το όνομα αυτού είναι άρνηση του Χριστού και του Βαπτίσματος. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι οι Οικουμενικές Σύνοδοι ασχολούνται με αιρετικούς οι οποίοι αρνήθηκαν την αλήθεια της εκκλησίας και προσπάθησαν τις αιρετικές διδασκαλίες και πρακτικές να τις παρουσιάσουν ως δήθεν διδασκαλία της εκκλησίας (δηλαδή της παρασυναγωγής τους, όπως γίνεται και με το θέμα του προσωπικού αριθμού, της ψευδοσυνόδου του Κολυμπαρίου, του Ουκρανικού σχίσματος, των συμπροσευχων με αιρετικούς, του κλεισίματος των ναών, της αποδοχής όσων ψήφισαν τον γάμο των ομοφυλόφιλων κ.λπ).
Ας δούμε τι λέει ο πατήρ Αθανάσιος Μυτιληναίος για το πνεύμα της πλάνης των ανθρώπων αυτών που αλλοιώνουν την αλήθεια της εκκλησίας!
Και επιλέγει ο Απόστολος: «Πονηροὶ δὲ ἄνθρωποι καὶ γόητες προκόψουσιν ἐπὶ τὸ χεῖρον, πλανῶντες καὶ πλανώμενοι». «Πονηροί άνθρωποι», λέει, «καί γόητες…». Ο γόης, του γόητος, βασικά είναι ο μάγος, αλλά δεν είναι όμως με την κοινή διάσταση ο μάγος μόνον, αλλά εκείνος που μαγεύει ποικιλοτρόπως. Λέμε: «Να, δες αυτόν τον άνθρωπο, είναι γόητας, γόης», «Αυτή η γυναίκα είναι γόησσα», δηλαδή μαγεύει τρόπον τινά με την ομορφιά, με την εξυπνάδα, με ό,τι άλλο. «Τέτοιοι άνθρωποι, που δεν χρησιμοποιούν βεβαίως για το καλό του εαυτού τους και της Εκκλησίας ό,τι έχουν, αυτοί», λέγει, «θα έχουν προκοπή, αλλ΄ η προκοπή τους θα είναι αρνητική, θα είναι στο χειρότερο. Πλανώντες και πλανώμενοι. Και θα πλανούν και θα πλανώνται». Κατά κανόνα, εκείνος ο οποίος πλανά, πλανάται. Εκείνος που πλανά, πλανάται. Βέβαια θα λέγαμε ότι αυτή θα είναι η αμοιβή του. Κι επειδή το σχήμα «πλανῶντες καὶ πλανώμενοι» υπήρχε και θα υπάρχει πάντοτε, γι’αυτό, αγαπητοί μου, οφείλομε κι εμείς να μάθομε, όπως και ο Τιμόθεος προς τον οποίον αποτείνεται ο Παύλος με την επιστολή του, πώς πρέπει να στεκόμαστε, ώστε ποτέ να μη βρεθούμε μέσα σ’ αυτό το δαιμονικό πλέγμα.
Τι σημαίνει «πλάνη»; Είναι η εκτροπή από την αλήθειαν. Αν θέλετε, και από τη πραγματικότητα. Με την μέθοδο της απάτης. Η πρώτη απάτη συνέβη στον Παράδεισον από τον αρχέκακον όφιν, τον διάβολο. Και οι πρώτοι απατηθέντες και πλανηθέντες ήσαν οι πρωτόπλαστοι. Έκτοτε, πλάι στην αλήθεια, θα υποβόσκει αυτό το σιχαμερό ερπετό της πλάνης, για να θυμίζει τον έρποντα όφιν, που με πονηρία επλησίασε τους πρωτοπλάστους δια να τους ανατρέψει“, συμπληρώνει ο πατέρας Αθανάσιος.
Ας δούμε και τι λέει το κείμενο της Αποκάλυψης του Ευαγγελιστή Ιωάννη με ερμηνεία Ι. Κολιτσάρα.
Αποκ. 13,15 καὶ ἐδόθη αὐτῷ πνεῦμα δοῦναι τῇ εἰκόνι τοῦ θηρίου, ἵνα καὶ λαλήσῃ ἡ εἰκὼν τοῦ θηρίου καὶ ποιήσῃ, ὅσοι ἐὰν μὴ προσκυνήσωσι τῇ εἰκόνι τοῦ θηρίου, ἵνα ἀποκτανθῶσι.
Αποκ. 13,15 Και του παρεχωρήθη άδεια να δώση ζωήν στο είδωλον του θηρίου, ώστε να ομιλήση το είδωλον του θηρίου. Ακόμη δε του επετράπη να ενεργήση, ώστε να φονευθούν όσοι δεν θα ήθελαν να προσκυνήσουν το είδωλον του θηρίου.
Αποκ. 13,16 καὶ ποιεῖ πάντας, τοὺς μικροὺς καὶ τοὺς μεγάλους, καὶ τοὺς πλουσίους καὶ τοὺς πτωχούς, καὶ τοὺς ἐλευθέρους καὶ τοὺς δούλους, ἵνα δώσωσιν αὐτοῖς χάραγμα ἐπὶ τῆς χειρὸς αὐτῶν τῆς δεξιᾶς ἢ ἐπὶ τῶν μετώπων αὐτῶν,
Αποκ. 13,16 Παρασύρει δε και πείθει όλους, τους μικρούς και τους μεγάλους, τους πλουσίους και τους πτωχούς, τους ελευθέρους και τους δούλους, να προσκυνήσουν το είδωλον και να υποταχθούν στο θηρίον και να τους δώσουν ανεξάλειπτον χαραγμένην σφραγίδα στο δέξι των χέρι και εις τα μέτωπά των, όπως γίνεται με τους δούλους.
Αποκ. 13,17 καὶ ἵνα μή τις δύνηται ἀγοράσαι ἢ πωλῆσαι εἰ μὴ ὁ ἔχων τὸ χάραγμα, τὸ ὄνομα τοῦ θηρίου ἢ τὸν ἀριθμὸν τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ.
Αποκ. 13,17 Και δια να θλίψη και ταλαιπωρήση τους Χριστιανούς, πειθαναγκάζει, κανείς να μη ημπορή να αγοράση η να πωλήση, εκτός εκείνων που έχουν το χάραγμα και την σφραγίδα του θηρίου, η οποία σφραγίς είναι το όνομα του θηρίου η ο αριθμός, που συμβολίζουν τα γράμματα του ονόματός του.
Αποκ. 13,18 Ὧδε ἡ σοφία ἐστίν· ὁ ἔχων νοῦν ψηφισάτω τὸν ἀριθμὸν τοῦ θηρίου· ἀριθμὸς γὰρ ἀνθρώπου ἐστί· καὶ ὁ ἀριθμὸς αὐτοῦ χξς.
Αποκ. 13,18 Εδώ είναι η θεία σοφία• εκείνος που έχει φωτισμένον και καθαρόν νουν ας υπολογίση το σύνολον των αριθμών, που συμβολίζουν τα γράμματα του ονόματός του. Διότι είναι αριθμός ονόματος ανθρώπου. Και ο αριθμός αυτός, που βγαίνει, από την άθροισιν των γραμμάτων λαμβανομένων ως αριθμών, κατά το ελληνικόν σύστημα, είναι εξακόσια εξήκοντα εξ η χξστ’. Είναι δε το όνομα του Αντιχρίστου.
Από τα ανωτέρω είναι φανερό ότι η Αποκάλυψη του Ιωάννου η οποία είναι ένα χριστολογικό κείμενο της Εκκλησίας μας, ομιλεί για την Δευτέρα Παρουσία του Χριστού αλλά και για όσα σημεία θα προηγηθούν αυτής και φυσικά για τον άνθρωπο αντίχριστο. Ομιλεί επίσης για την εικόνα του αντιχρίστου (η οποία εκτός τον ψευδοπροφήτη, θα λέγαμε ότι έχει σχέση και με την τεχνητή νοημοσύνη ως εικόνα και ολόγραμμα), το χάραγμα και την σφραγίδα του αντιχρίστου (το οποίο εκτός του μικροτσίπ είναι και το μπάρ κόουτ, ή Qr code, ως τατουάζ επάνω στο σώμα κατ’επέκταση των τατουάζ που έκαναν οι μάγοι και οι οπαδοί τους), το όνομα του θηρίου Αντιχρίστου, ή τον αριθμό αυτού, ο οποίος είναι ο αριθμός 666 (στην αραβική) ή ΧΞΣτ (εις την ελληνικήν αριθμολογίαν). Το συμπέρασμα λοιπόν είναι ότι όχι τυχαία η Αποκάλυψη του Ιωάννου ομιλεί και για τον αριθμό του αντιχρίστου ο οποίος θα είναι το 666 ή ακόμη και αριθμοί που θα συνδέονται με αυτόν τον αριθμό. Ο προσωπικός αριθμός είναι ένας αριθμός, ο οποίος έχει ως σκοπό το να καταργήσει αφενός το πρόσωπο και το όνομα του ανθρώπου, να καταργήσει την ελευθερία και τα προσωπικά δεδομένα έτσι ώστε ώστε να διαβάζετε από την τεχνητή νοημοσύνη και την 5G η 6G τεχνολογία ως αλγόριθμος κ.λπ. Άρα είναι φανερό ότι ο προσωπικός αριθμός είναι ο αριθμός ο οποίος μας εισάγει στην εξάρτηση από την τεχνητή νοημοσύνη και αργότερα θα συνδεθεί σε δεύτερο χρόνο και με τον αριθμό του αντιχρίστου. Δεν είναι τυχαίο ότι οι ηλεκτρονικές υπογραφές σήμερα μέσω cov.gr φέρουν και QR code. Ο στόχος των αντιχρίστων δυνάμεων είναι φυσικά η σφραγίδα του αντιχρίστου να μπει από το χαρτί επάνω στο σώμα των ανθρώπων. Είναι λοιπόν απορίας άξιον πώς οι σημερινοί κληρικοί δεν βλέπουν όλα αυτά που έρχονται και προσπαθούν να πλανήσουν και τους εκλεκτούς!
Παραθέτω το βίντεο με τις κακόδοξες ιδέες του πατρός Αυγουστίνου.
https://youtu.be/mTcid6Qb0Ts?si=ZVnSkU-16gbtAaux
0 Σχόλια