Μεθοδεύουν αιρετικά επιχειρήματα οι Φαναριώτες
Περικλέους Ηλ. Νταλιάνη Θεολόγου
Με αφορμή την πρόσφατη ανακοίνωση του Πατριαρχείου της Κωνσταντινουπόλεως, για την νέα ψευδοένωση με τους παπικούς το 2025, μέσω ενός νέου αιρετικού Παπικού Πασχαλίου, ή ακόμα και αυτού που ήδη υπάρχει στην Δύση, κατά παράβαση των αποστολικών κανόνων και των Οικουμενικών Συνόδων, ορισμένοι αθεολόγητοι αρχιμανδρίτες και επίσκοποι του Φαναρίου και των Αθηνών, προσπαθούν να περάσουν στον ακατήχητο κόσμο την αιρετική θεωρία, ότι “θα μείνουμε στην Εκκλησία ότι και εάν γίνει, ακόμη και εάν αυτή ΠΛΑΝΗΘΕΊ”. Ουσιαστικά παραποιούν την έννοια της”Εκκλησίας”. Χρησιμοποιούνται ακόμη και τα ονόματα των νέων Αγίων, όπως π.χ. του γέροντος Πορφύριου (με απόψεις που αποδίδονται σε αυτόν, χωρίς αποδείξεις), προκειμένου να παρασύρουν τους ολιγόπιστους.
Πρόκειται για αιρετική άποψη, η οποία διαστρεβλώνει την εκκλησιολογική έννοια της “Εκκλησίας”, η οποία Εκκλησία ως σώμα Χριστού, “δεν μπορεί να ΠΛΑΝΗΘΕΊ”, διότι τότε δεν είναι Εκκλησία. Μόνο και μόνο που ομιλούν για “την πλάνη της εκκλησίας”, καθίστανται αιρετικοί, αφού ουσιαστικά αρνούνται ότι, “η εκκλησία είναι το σώμα του Χριστού, με κεφαλή τον ίδιο τον Χριστό” και όχι με κεφαλή κάποιον Πατριάρχη, ο οποίος ούτε ίδρυσε την εκκλησία, ούτε και θα την πάρει μαζί του μετά θάνατον. Ο Χριστός είναι ο ιδρυτής της Εκκλησίας και το Άγιο Πνεύμα ενεργεί τα ιερά μυστήρια της Εκκλησίας. Οι επίσκοποι στην πραγματικότητα είναι οι δικοί μας εκπρόσωποι έναντι του Θεού και όχι οι εκπρόσωποι του Θεού (όπως λέει η άποψη του Βατικανού), αφού ο Θεός δεν χρειάζεται εκπροσώπους. Ουσιαστικά δηλαδή είναι σαν να ταυτίζουν την εκκλησία με “μία αίρεση”, σαν όλες τις άλλες.
Εκκλησία είναι οι Επτά Οικουμενικές Σύνοδοι και η διδασκαλία τους είναι η διδασκαλία της εκκλησίας. Οπότε όποιος τις αρνείται – αρνείται και την εκκλησία. Ουσιαστικά οι κακόδοξοι Φαναριώτες είναι σαν να λένε “ότι κάνει λάθος δήθεν η Α’ Οικουμενική Σύνοδος, η οποία καθιέρωσε το Ορθόδοξο Πασχάλιο” και θέλουν να φτιάξουν δικό τους αιρετικό Πασχάλιο. Όταν θα ενωθούν με τον Πάπα ουσιαστικά θα υποστηρίζουν την δαιμονική ιδέα, ότι “οι Οικουμενικές Σύνοδοι είναι δήθεν εκτός της εκκλησίας”! Ύπαγε της βλασφημίας! Ακόμη και εάν υποθέσουμε ότι οι Δυτικοί επανέρχονταν στο Ορθόδοξο Πασχάλιο και πάλι δεν μπορεί να γίνει ένωση, παρά μόνο εάν οι δυτικοί μετανοήσουν και δεχθούν ξανά την διδασκαλία της Εκκλησίας και κατηχηθούν και βαπτιστούν ορθόδοξα με τις τρεις καταδύσεις και αναδύσεις εκ του ύδατος και μετά να χειροτονηθούν ορθόδοξοι ιερείς, κάτι το οποίο δεν πρόκειται να γίνει διότι ο πάπας της Ρώμης θέλει την υποδούλωση της Ορθοδοξίας και πότε δεν θα αφήσει το “ψευδο-πρωτείου του”, ούτε και ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος έχει ορθόδοξο φρόνημα.
Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος δυστυχώς έχει ήδη ΠΛΑΝΗΘΕΊ, όμως δεν αποτελεί την κεφαλή της Εκκλησίας, η οποία Εκκλησία είναι αλάθητη βάση της διδασκαλίας της και του αίματος του ίδιου του Χριστού, αλλά και των Αγίων και μαρτύρων ανά τους αιώνας. Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος απλά είναι ένα όργανο της μασονικής και της παπικής Δύσεως… Όσοι λοιπόν ταυτίζουν την Ορθόδοξη Εκκλησία με τον Πατριάρχη, είναι ουσιαστικά εκτός της εκκλησίας και ας λένε ότι δήθεν την υπηρετούν. Απλά είναι χριστέμποροι και προδότες Ισκαριώτες, όπως και ο Ιούδας ΠΡΌΔΩΣΕ τον Χριστό αν και ήταν μαθητής του Χριστού!
Το Παπικό ψευδο-πρωτείο στην Ανατολή.
Τα ίδια λένε και οι Παπικοί, οι οποίοι υποστηρίζουν την αίρεση του Παπικού πρωτείου και αλάθητου, η οποία κακοδοξία υποστηρίζει ότι, “ο Πάπας είναι δήθεν ο εκπρόσωπος του Θεού επί της Γης, καθώς και ότι είναι αλάθητος και ανώτερος από όλους τους Επισκόπους, συν ότι είναι ακόμη και ανώτερος από τις Οικουμενικές Συνόδους”! Ω του εωσφορικού εγωισμού! Η πτώση του Πάπα είναι ίδια με αυτήν του εωσφόρου και των πρωτοπλάστων, όπως τονίζει και ο Άγιος Ιουστίνος ο Πόποβιτς.
Ομοίως και ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος μιμούμενος τον πάπα της Ρώμης, έχει ταυτίσει με αιρετικό τρόπο τον εαυτό του με την εκκλησία, της οποίας την διδασκαλία και ζωή διαστρεβλώνει. Θυμίζω το αιρετικό κείμενο της Ραβέννας, μεταξύ Ορθοδόξων Οικουμενιστών και Λατίνων, το οποίο εισάγει τον Παπισμό και στην Ανατολή. Στὴν Ι´ Συνέλευσί της στὴν Ραβέννα (Ὀκτώβριος 2007) ἡ Διεθνὴς Μικτὴ Θεολογικὴ Ἐπιτροπὴ γιὰ τὸν Διάλογο Ὀρθοδόξων καὶ Ῥωμαιοκαθολικῶν ὑποστηρίζει ὅτι ἔθεσε «σταθερὸν ἔρεισμα διὰ μελλοντικὴν συζήτησιν τοῦ ἐρωτήματος τοῦ πρωτείου ἐπὶ τοῦ παγκοσμίου ἐπιπέδου ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ» (Κείμενο τῆς Ραβέννας παράγρ. 46).
Έτσι επανέλαβε και ο Πατριάρχης την πλάνη του Πάπα της Ρώμης, λέγοντας ότι αυτός είναι δήθεν το”κέντρο της εκκλησίας και όχι ο Χριστός”. Αλλοίμονο εάν η εκκλησία είχε οντολογική εξάρτηση και ύπαρξη από τον κάθε αμαρτωλό και αιρετικό Πατριάρχη. Τότε δεν θα ήταν “Εκκλησία”. Τα ίδια έλεγε και ο αιρετικός χριστομάχος Νεστόριος, ο πνευματομάχος Μακεδόνιος κ.α. οι οποίοι ήταν αιρετικοί Πατριάρχες του Πατριαρχείου της Κωνσταντινούπολης. Μαζί με την Εκκλησία είναι μόνο όσοι ακολουθούν την διδασκαλία και την ζωή της Εκκλησίας, την οποία ο Χριστός μας παρέδωσε.
Ποιά είναι η παραποιημένη “Εκκλησία” σας!
Αλλά ερωτούμε τους νεωτεριστές: Ποια είναι τελικά η “εκκλησία σας”, όπως εσείς την εννοείτε; Η κοινωνία με τις αιρέσεις και τον Αιρεσιάρχη Πάπα, τον οποίο οι Άγιοι της εκκλησίας, τον ονομάζουν ως αντίχριστο; ‘Η η ψευδοσύνοδος της Κρήτης, η οποία είπε την πλάνη ότι “οι αιρέσεις είναι Εκκλησίες; Ή ο ΟΥΝΊΤΗΣ Πατριάρχης Βαρθολομαίος ο οποίος το 2025, ετοιμάζει την νέα ψευδοένωση με τον Αιρεσιάρχη Πάπα της Ρώμης;
Ο γέροντας Πορφύριος ομιλούσε σε άλλη εποχή, όπου η Εκκλησία της Ελλάδος είχε βγει εκτός των διαχριστιανικών και διαθρησκειακών ψευδοδιαλόγων και είχε επίσης καταδικάσει το “ενωτικό” κείμενο του Μπάλαμπαντ του Λιβάνου. Οπότε μην παραποιείται τα λεγόμενά του, με βάση τις δικές σας κακόδοξες ιδέες.
Εάν κάνει και επίσημα ο κ. Βαρθολομαίος την ψευδοένωση με τον Πάπα το 2025, τι θα λέτε τότε στον κόσμο; Θα τους λέτε, ότι αφού εσείς θα γίνεται Ουνίτες, να γίνουν ομοίως Ουνίτες και αυτοί, προκειμένου να μην βγουν δήθεν από την εκκλησία”, ενώ ήδη στην πραγματικότητα θα έχετε και θα έχουν βγει έξω από την Εκκλησία και θα έχετε αρνηθεί την Αποστολική διαδοχή της Ορθόδοξης Εκκλησίας! Οπότε έτσι θα τους κρατήσετε στην αίρεση! Αυτό θέλετε; Θα ονομάζεται την Ουνία ως “εκκλησία” και θα γίνεται όπως οι Ουνίτες ανά τον κόσμο;
Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος (την οποία φράση του χρησιμοποιείτε και παρερμηνεύετε), λέγει το αντίθετο από αυτό που εσείς λέτε, ότι δηλαδή “ποτέ η Εκκλησία δεν σφάλλει διότι είναι σώμα Χριστού”. Όμως ο ίδιος ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, διακρίνοντας την εκκλησία από τα αιρετικά πρόσωπα, είχε διακόψει την κοινωνία με όσους Επισκόπους δεν κινούνταν στα πλαίσια της δογματικής και της ηθικής διδασκαλίας της Ορθοδόξου εκκλησίας γι’αυτό και στην εποχή του τον έλεγαν σχισματικό, όπως ομοίως και τον Άγιο Μάξιμο κ.α. τους οποίους είχαν καθαιρέσει κ.λπ…. Όμως εσείς παρερμηνεύετε τα λόγια των Αγίων, οι οποίοι εάν ζούσαν σήμερα θα τους λέγατε ως δήθεν “εκτός εκκλησίας”, επειδή δεν θα ήταν στην ομαδούλα σας, όπως ομοίως οι Φαρισαίοι σταύρωσαν τον Χριστό. Οπότε το ίδιο θα λέτε και εσείς όπως έλεγαν το 1439 οι ενωτικοί ψευδοποιμένες του Βυζαντίου, οι οποίοι προσκύνησαν τον Αιρεσιάρχη Πάπα της Ρώμης, στην ψευδοσύνοδο της Φερράρας και Φλωρεντίας του 1438-39. Άλλωστε εκτός του ότι ο Άγιος Μάρκος ο ευγενικός, ως εκπρόσωπος τριών πατριαρχείων, δεν είχε υπογράψει την ψευδοσύνοδο της Φερράρας και Φλωρεντίας, μετά από αυτόν ακολούθησαν οι Πανορθόδοξες Σύνοδοι των Ιεροσολύμων του 1443 και της Κωνσταντινούπολης του 1480, οι οποίες καταδίκασαν ως άκυρη την ψευδοσύνοδο της Φερράρας και Φλωρεντίας, την οποία ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος θέλει να επαναφέρει.
Λέμε Όχι σε “Έτερον Ευαγγέλιον”
“Ανάθεμα έστω” λέει ο Απόστολος Παύλος! Ακόμη και εάν άγγελος εξ ουρανού, μας πει νέο και διαφορετικό ευαγγέλιο από αυτό που έχουμε, δεν θα το δεχτούμε, διότι τότε δεν είναι άγγελος του Θεού, αλλά άγγελος του σκότους, μετασχηματισμένος σε άγγελο φωτός. Γράφει ο Απόστολος Παύλος στην Προς Γαλάτας επιστολή Ά κεφάλαιο 6-13:
6 Θαυμάζω ὅτι οὕτω ταχέως μετατίθεσθε ἀπὸ τοῦ καλέσαντος ὑμᾶς ἐν χάριτι Χριστοῦ εἰς ἕτερον εὐαγγέλιον, 7 ὃ οὐκ ἔστιν ἄλλο, εἰ μή τινές εἰσιν οἱ ταράσσοντες ὑμᾶς καὶ θέλοντες μεταστρέψαι τὸ εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ. 8 ἀλλὰ καὶ ἐὰν ἡμεῖς ἢ ἄγγελος ἐξ οὐρανοῦ εὐαγγελίζηται ὑμῖν παρ’ ὃ εὐηγγελισάμεθα ὑμῖν, ἀνάθεμα ἔστω. 9 ὡς προειρήκαμεν, καὶ ἄρτι πάλιν λέγω· εἴ τις ὑμᾶς εὐαγγελίζεται παρ’ ὃ παρελάβετε, ἀνάθεμα ἔστω. 10 ἄρτι γὰρ ἀνθρώπους πείθω ἢ τὸν Θεόν; ἢ ζητῶ ἀνθρώποις ἀρέσκειν; εἰ γὰρ ἔτι ἀνθρώποις ἤρεσκον, Χριστοῦ δοῦλος οὐκ ἂν ἤμην.
Τὸ εὐαγγέλιόν του τὸ ἔλαβε ἀπὸ τὸν Χριστὸν
καὶ ὄχι ἀπὸ ἀνθρώπους
11 Γνωρίζω δὲ ὑμῖν, ἀδελφοί, τὸ εὐαγγέλιον τὸ εὐαγγελισθὲν ὑπ’ ἐμοῦ ὅτι οὐκ ἔστι κατὰ ἄνθρωπον· 12 οὐδὲ γὰρ ἐγὼ παρὰ ἀνθρώπου παρέλαβον αὐτὸ οὔτε ἐδιδάχθην, ἀλλὰ δι’ ἀποκαλύψεως ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ. 13 ᾿Ηκούσατε γὰρ τὴν ἐμὴν ἀναστροφήν ποτε ἐν τῷ ᾿Ιουδαϊσμῷ, ὅτι καθ’ ὑπερβολὴν ἐδίωκον τὴν ἐκκλησίαν τοῦ Θεοῦ καὶ ἐπόρθουν αὐτήν.
Άρα εμείς θα μείνουμε με την Ορθόδοξη Εκκλησία και το Ορθόδοξο Πασχάλιο και δεν θα δεχθούμε καμία ψευδοένωση με τους παπικούς, ούτε και κοινό εορτασμό του Πάσχα.
0 Σχόλια