Του ΠΕΡΙΚΛΗ ΗΛ. ΝΤΑΛΙΑΝΗ – ΘΕΟΛΟΓΟΥ
Ο πρωθυπουργός Κ. Μητσοτάκης δήλωσε από την Βουλή στις 08/06/2021, ότι θα επιβάλει από τον Σεπτέμβριο τον υποχρεωτικό εμβολιασμό στους υγειονομικούς (και τους ανεμβολίαστους θα τους οδηγήσει σε παύση εργασιών) και επίσης θα φέρει τα προνόμια των εμβολιασμένων (κάτι το οποίο έκανε στις αρχές Σεπτεμβρίου). Για παράδειγμα είπε «θα μπορεί κάποιος επιχειρηματίας της εστίασης να μην δέχεται τους μη εμβολιασμένους στο μαγαζί του». Και η Πρόεδρος της Δημοκρατίας κ. Αικατ. Σακελλαροπούλου είπε επίσης, ότι «δεν έχουν δικαιώματα δήθεν από το Σύνταγμα, οι μη εμβολιασμένοι», ενώ λίγες ημέρες νωρίτερα στην EUROBANK (στις 03/06/2021), ομιλούσε για «τα δικαιώματα των παράνομων μεταναστών ως προς τη νομιμοποίησή τους». Επίσης ο κ. Μητσοτάκης δήλωσε «ότι από τους 392 διασωληνωμένους, οι πέντε μόνο είναι εμβολιασμένοι». Άρα οι εμβολιασμένοι, όχι μόνο αποδεικνύεται ότι κολλάνε τον κορωνοϊό, αλλά και τον μεταδίδουν επίσης, όπως δήλωσε στο OPEN TV στις 08/06/2021 η επιδημιολόγος Αθηνά Λινού. Άρα αφού τον μεταδίδουν, ποιό το όφελος των εμβολίων, τα οποία μάλιστα δεν αντιμετωπίζουν τις μεταλλάξεις του κορωνοϊού; Νομίζουν οι αφελείς ότι τα εμβόλια θα τους απαλλάξουν από τις ασθένειες; Όταν θα εμβολιασθούν οι περισσότεροι, τα Νοσοκομεία θα γεμίσουν από εμβολιασμένους, όπως έχει γίνει στο Ισραήλ και στην Μ. Βρετανία. Άλλωστε τα εμβόλια είναι που μετάλλαξαν το κορωνοϊό.
Κατ’ αρχήν είναι προφανές ότι ο κ. Μητσοτάκης θέλει να επιβάλει με δικτατορικό τρόπο το αντιδημοκρατικό του πλαίσιο «της υποχρεωτικότητος των mRNA εμβολίων». Αυτό είναι και μία πρόβα τζενεράλε για το υποχρεωτικό τσιπάρισμα. Θέλουν να μας απαγορεύσουν ακόμη και την ελεύθερη μετακίνηση και την τροφοδοσία των προϊόντων διά μέσω των επιχειρήσεων και εν γένει τα όποια δικαιώματα τόσο στον ιδιωτικό τομέα, όσο και στο Δημόσιο τομέα. Θέλουν να φέρουν σε κοινωνική σύγκρουση (ή και εμφύλιο) τους εμβολιασμένους και τους μή εμβολιασμένους.
O υποχρεωτικός εμβολιασμός, ως εκβιασμός, θα στοιχήσει εκλογικά στον κ. Μητσοτάκη. Κατ’ αρχήν το εάν κάποιος απαγορεύει στους μη εμβολιασμένους να μπαίνουν στο μαγαζί του, αυτό σημαίνει ότι σταδιακά θα κλείσει το μαγαζί του, διότι δεν θα έχει έσοδα. Επίσης σίγουρα θα δημιουργηθούν κοινωνικές συγκρούσεις, αφού οι μή εμβολιασμένοι θα στερηθούν τα δημοκρατικά τους δικαιώματα, οπότε η κοινωνία θα έρθει σε αναβρασμό. Όποιοι πολίτες θα απομονωθούν από τον κ. Μητσοτάκη, αυτομάτως θα γίνουν εχθροί του αντιδημοκρατικού αυτού πλαισίου και ο τρόπος αντίδρασής τους θα είναι μη προβλέψιμος, αφού το σύστημα θα τους αντιμετωπίζει με ρατσισμό και χωρίς δικαιώματα. Τελικά ο κ. Μητσοτάκης θα διαιρέσει τους Έλληνες και δεν θα τους ενώσει, όπως προεκλογικά είχε υποσχεθεί. Απόδειξη αυτού είναι ότι στην Ελλάδα, δημιουργήθηκε και αντιεμβολιαστικό κίνημα, ενώ στην αρχή δεν υπήρχε.
Όλα αυτά μου θυμίζουν την Αποκάλυψη του Ιωάννου, η οποία γράφει ότι, όποιος δεν έχει το όνομα ή το χάραγμα ή το σφράγισμα, ή τον αριθμό του Αντίχριστου, δεν θα μπορεί ούτε να αγοράζει, αλλά ούτε και να πουλάει τα προϊόντά του.
«Καὶ ποιεῖ πάντας, τούς μικρούς καί τούς μεγάλους, καί τούς πλουσίους καί τούς πτωχούς καί τούς ἐλευθέρους καί τούς δούλους, ἵνα δώσωσιν αὐτοῖς χάραγμα ἐπί τῆς χειρός αὐτῶν τῆς δεξιᾶς ἤ ἐπί τῶν μετώπων αὐτῶν (13, 16). καί ἵνα μή τίς δύνηται ἀγορᾶσαι ἤ πωλῆσαι εἰ μή ὁ ἔχων τό χάραγμα, τό ὅνομα τοῦ θηρίου ἤ τόν ἀριθμόν τοὺ ὀνόματος αὐτοῦ (13, 17). Ὦδε ἡ σοφία ἐστίν. ὁ ἔχων νοῦν ψηφισάτω τόν ἀριθμόν τοῦ θηρίου. ἀριθμός γάρ ἀνθρώπου ἐστιν. καί ὁ ἀριθμός αύτοῦ χξς (666).
Άρα είναι προφανές ότι ο Αφορισμένος Πρωθυπουργός προσπαθεί να επιβάλει ως μέλος της λέσχης Μπίντελμπεργκ το πλαίσιο του Αντίχριστου, γι’ αυτό άλλωστε έκλεισε τις Ορθόδοξες Εκκλησίες.
Το κοινωνικό «μπάχαλο» του Μητσοτάκη
Ο κ. Μητσοτάκης δηλαδή, θα εισηγηθεί νομοθετική ρύθμιση υποχρεωτικών εμβολιασμών, αφού δεν μπορεί να πείσει τους πολίτες να εμβολιασθούν με τα ακατάλληλα εμβόλιά του;
Ουσιαστικά δηλαδή, θα ελέγχει η ανεμβολίαστη σερβιτόρα (η οποία θα κάνει Rapid test), το εάν έχει κάποιος εμβολιασθεί; Μα αφού και αυτή θα είναι ανεμβολίαστη. Πώς θα ελέγχει τον μη εμβολιασμένο. Αυτό δεν είναι παραβίαση των προσωπικών μας δεδομένων; Επίσης αυτό θα γίνει και στα Μ.Μ. Μεταφοράς; Όσοι έχουν αρνητικό τέστ και αυτοί πάλι θα αποκλείονται; Οι εργοδότες θα βάζουν σε παύση ή θα απολύουν τους μή εμβολιασμένους (όπως είπε ο Άδωνις Γεωργιάδης); Και εάν εμείς κάνουμε μήνυση στους ανωτέρω, τι θα γίνεται; Θα τους λέει η κυβέρνηση ότι δεν αναλαμβάνει τις ευθύνες της, όπως κάνει πάντα;
Δεν είναι τυχαίο ότι το εν λόγω πιστοποιητικό εμβολιασμού, θα έχει και ένα μπαρκόουντ ή ένα Κιου Αρ. κόουντ (QR Code). Με τον τρόπο αυτό θέλουν να μας εισαγάγουν σταδιακά στο να συνηθίσουμε το σκανάρισμα και εν τέλει να δεχθούμε και το μικροτσίπ. Δεν είναι επίσης τυχαίο το ότι πολλοί επιδημιολόγοι άρχισαν να ομιλούν για νέους ιούς, όπως τον Covid-26 και Covid-32, «εάν δεν ανακαλυφθούν οι αιτίες της πανδημίας» (βλέπε και την δήλωση του Πίτερ Χότεζ, καθηγητού Μοριακής Βιολογίας). Επίσης έρχεται μία νέα ασθένεια, η οποία ονομάζεται ο πυρετός των χοίρων. Δεν είναι τυχαίο ότι οι μουσουλμάνοι, οι οποίοι έχουν κυριέψει την Ευρώπη και την Αμερική, δεν τρώνε χοιρινό κρέας. Οπότε βρήκαν μια ευκαιρία να εξολοθρέψουν και τους χοίρους δια των εργαστηρίων, από όπου εξαπολύουν τους ιούς, όπως έγινε και με τον κορωνοϊό.
Σε ότι έχει να κάνει με τον αριθμό των πέντε διασωληνωμένων ασθενών που είπε ο κ. Μητσοτάκης, ο εν λόγω αριθμός είναι πολύ μεγάλος, διότι ακόμη οι εμβολιασμένοι αποτελούν ένα πολύ μικρότερο ποσοστό από τους μη εμβολιασμένους. Έτσι το σίγουρο είναι ότι του χρόνου τα ποσοστά των εμβολιασμένων διασωληνωμένων θα αυξηθούν και τα νούμερα αυτά θα αντιστραφούν. (Όταν γράφηκε το άρθρο αυτό, οι εμβολιασμένοι ήταν μόλις το 1/10 περίπου του πληθυσμού).
Το ΣΚΑΪ και ο Αντιδημοκρατικός του ρόλος
Στο ΣΚΑΪ μάλιστα χάρηκαν (στην εκπομπή «Σήμερα» 09/06/2021) για «τους υποχρεωτικούς εμβολιασμούς». Διότι ο κ. Πορτοσάλτε είπε «ότι θα βγάλει τη μάσκα». Να η υποκρισία! Οι οπαδοί της μάσκας, τώρα ξαφνικά θα μας πουν ότι είναι ενάντιοι στην μάσκα, για να επιβληθεί ο υποχρεωτικός (και αντισυνταγματικός) εμβολιασμός. Επίσης ο κ. Τζανάκης (Αντιπρ. Ελληνικής Πνευμονολογικής εταιρείας), στην ίδια εκπομπή και στο ΣΚΑΪ, ομίλησε «για την υποχρεωτικότητα». «Όπως στην περίπτωση είπε, που ένας πιλότος δεν έχει καλή όραση, ή είναι ψυχασθενής, οπότε δεν μπορεί να πιλοτάρει». Το επιχείρημα αυτό είναι άστοχο, διότι ένας μη εμβολιασμένος, δεν είναι απαραίτητα ασθενής του Covid και είναι ρατσισμός να τον λέτε ασθενή. Αντιθέτως ένας ψυχοπαθής πιλότος, είναι όντως «ψυχασθενής» στην πραγματικότητα. Επίσης και το δικαίωμα στην ασθένεια δεν μπορεί να διαγραφεί, διότι μόνον ο Θεός δεν μπορεί να ασθενήσει. Αλλά (αφελέστατοι), αφού οι εμβολιασμένοι μπορεί να ασθενήσουν, εκτός από τον Κορωνοϊό, επίσης και με τις παρενέργειες και με τα προβλήματα στην αναπαραγωγή των παιδιών και με τις θρομβώσεις, τότε θα βγάλετε τις μάσκες και πάλι θα ασθενείτε και πιθανόν χειρότερα από πρώτα. Και επειδή τα εν λόγω γενετικά εμβόλια δεν είναι φτιαγμένα για τον κορωνοϊό, θα μεταλλάξετε και τον ιό, εσείς οι εμβολιασμένοι (και όχι αντιθέτως όσοι δεν εμβολιασθούν). Τα εν λόγω mRNA εμβόλια, ενεργοποιούν την ακίδα του κυττάρου, με στόχο να λειτουργούν αυτά αντί του ανοσοποιητικού συστήματος, οπότε εάν έρθει ένας νέος ιός, ή μία νέα μετάλλαξη του κορωνοϊού, θα βρεί το ανοσοποιητικό σύστημα ανέτοιμο για να αντιμετωπίσει τον όποιον ιό. Γι’ αυτό θέλουν να μας εμβολιάζουν συνέχεια, διότι γνωρίζουν ότι το ανοσοποιητικό σύστημα θα είναι ανέτοιμο και ο άνθρωπος θα μπορεί πιο εύκολα να πεθαίνει, αφού ο οργανισμός του θα είναι αδύναμος. Άλλωστε το ότι «οι εμβολιασμένοι μεταλλάσσουν τον κορωνοϊό εφόσον τον κολλήσουν», το είπε και ο Θ. Βασιλακόπουλος (Καθηγητής Πνευμονολογίας) πριν από ένα μήνα στις πρωϊνές εκπομπές.
Το να θέλουν λοιπόν να χαρακτηρίζουν ως ασθενείς ακόμη και όσους δεν έχουν μεν εμβολιασθεί, αλλά έχουν όμως αρνητικό τέστ, είναι ο μέγιστος ρατσισμός από την πλευρά της κυβερνήσεως του κ. Μητσοτάκη και των λοιμωξιολόγων, οι οποίοι έχουν ξεχάσει ότι υπάρχει και «η ανοσία της αγέλης». Επίσης η Ελλάδα είχε παρόμοια νούμερα με τη Σουηδία, παρ’ όλα τα Λογκ-ντάουν που επέβαλε η κυβέρνηση της Ελλάδος. Η Σουηδία αρχικά είχε χωρίς απαγορευτικά 14.500 θανάτους, ενώ η Ελλάδα 12.200 θανάτους από Covid-19, συν το ότι η Σουηδία είναι μια χώρα με πιο χαμηλές θερμοκρασίες από την Ελλάδα. (Ιούνιος 2021)
Η σημερινή κατάσταση του Οκτωβρίου 2021
Σήμερα τέσσερις μήνες περίπου από όταν γράφτηκε το ανωτέρω άρθρο, η Ελλάδα ξεπέρασε τους 15.485 θανάτους, ξεπερνώντας και την Σουηδία, η οποία έχει 14.985 θανάτους και η οποία έχει ύφεση κρουσμάτων και θανάτων, χωρίς να καθιερώσει υποχρεωτικές μάσκες και χωρίς να επιβάλει τα Λογκ-ντάουν. Επίσης πέρυσι, πριν έλθουν τα εμβόλια, είχαμε λιγότερους θανάτους και λιγότερα κρούσματα απ’ ότι σήμερα, όπου έχει εμβολιασθεί το 55% του πληθυσμού. Άρα γιατί πέρυσι, όπου ήμασταν όλοι ανεμβολίαστοι είχαμε λιγότερα κρούσματα και λιγότερους θανάτους, όταν μάλιστα τότε το αρχικό στέλεχος του κορωνοϊού ήταν πιο επιθετικό από ότι είναι σήμερα η μετάλλαξη Δέλτα, η οποία μοιάζει με την απλή γρίπη. Άρα μήπως μας εμπαίζουν και η μετάλλαξη Δέλτα είναι η κοινή γρίπη ή έστω κάτι παρόμοιο με αυτή και γι’ αυτό μας λένε ότι εξαφανίστηκε δήθεν η γρίπη;
Ποιο συγκεκριμένα με τα στοιχεία του ΕΟΔΥ, πέρυσι από τις 15 έως 20 Οκτωβρίου είχαμε περίπου 500 κρούσματα. Συνολικά την 01/10/2020 είχαμε σύνολο κρουσμάτων, από την αρχή της επιδημίας, 18.886 κρούσματα και συνολικά 393 θανάτους. Την 1η Οκτωβρίου είχαμε 89 διασωληνώσεις και δύο θανάτους. Αντιθέτως φέτος την ίδια περίοδο 01/10/2021 τα κρούσματα από κορωνοϊό, όπως ανακοινώθηκε από τον ΕΟΔΥ, από την αρχή της επιδημίας έφθασαν τα 658.368 κρούσματα. Όμως σε αντίθεση με πέρυσι και με διενεργούμενους φέτος τους εμβολιασμούς, οι θάνατοι αυξήθηκαν συνολικά σε 14.860 και επίσης είχαμε την ημέρα 32 θανάτους (ενώ πέρυσι την αντίστοιχη περίοδο είχαμε μόνο δύο την ημέρα). Τα κρούσματα ημερησίως την 1η Οκτωβρίου 2021, έφθασαν τα 2.636 και το 95,4% των ασθενούντων, είχε υποκείμενο νόσημα.
Άρα συμπερασματικά μπορούμε να πούμε ότι, πρώτον τα εμβόλια αύξησαν τους θανάτους, δεύτερον ότι οι θάνατοι αυξήθηκαν, διότι δεν εξυπηρετούνταν και οι υπόλοιπες ασθένειες, αφού εξυπηρετείτο μόνο η ασθένεια από κορωνοϊό και τρίτον τα συνεχή απαγορευτικά δημιούργησαν και άλλα προβλήματα, όπως ανεργία, χαμηλό βιοτικό επίπεδο, μη δυνατότητα πολλών ανθρώπων να εξυπηρετήσουν τις βιοτικές τους ανάγκες και τέλος ψυχολογικά προβλήματα, νέες ασθένειες και νέους θανάτους.
Επίσης η Σερβία με μόλις δύο μήνες Λοκ-ντάουν πέρυσι τον Μάρτιο και τον Απρίλιο, είχε με πληθυσμό 6.871.547 κατοίκους 941.984 κρούσματα και 8.234 θανάτους, χωρίς να κλείσει τις εκκλησίες της όπως έκανε η Ελλάδα.
Η Εκκλησία της Σερβίας εν μέσω κορωνοϊού
(οι ενδονοσοκομειακές λοιμώξεις του αναπνευστικού
και οι δήθεν «χειροποίητοι ναοί»)
Η Εκκλησία της Σερβίας ακολούθησε διαφορετική στάση από ότι ακολούθησαν οι ναομάχοι λοιμωξιολόγοι και οι πολιτικοί της Ελλάδος, οι οποίοι έκλεισαν τους ναούς, τους οποίους εν συνεχεία μιμήθηκαν και οι οικουμενιστές επίσκοποι, οι οποίοι υιοθέτησαν πλήρως τα επιχειρήματα των άθεων λοιμωξιολόγων, οι οποίοι αμφισβήτησαν ακόμη και το σώμα και το αίμα του Χριστού. Διότι θεώρησαν ότι η Θεία Κοινωνία, δεν αποτελεί δήθεν το σώμα και το αίμα του Χριστού, αλλά θεωρούν ότι είναι απλό ψωμί και κρασί. Γι’ αυτό δέχονται ότι ο Ναός, οι εικόνες και η Θεία Κοινωνία, μεταδίδουν δήθεν ασθένειες. Δυστυχώς αυτή την τακτική ακολούθησαν και οι άθεοι μητροπολίτες της Ελλάδος, οι οποίοι ποινικοποίησαν τα Ιερά Μυστήρια της Εκκλησίας και εκδίωξαν στα εκκλησιαστικά δικαστήρια, όσους κληρικούς τέλεσαν το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας και κοινώνησαν τους πιστούς, κατά την διάρκεια των απαγορευτικών. Δυστυχώς την τακτική αυτή, με ελάχιστες διαφορές, την ακολούθησαν και οι παλαιοημερολογίτες, οι οποίοι λένε ότι είναι γνήσιοι ορθόδοξοι χριστιανοί (Γ.Ο.Χ.). Όμως και αυτοί ακολούθησαν ότι τους είπε η άθεη πολιτεία, με μόνη εξαίρεση τον εορτασμό του Πάσχα του 2021, τον οποίο ορθώς τέλεσαν το πρωί της Κυριακής 02 Μαΐου 2021 και όχι μέσα στο Μεγάλο Σάββατο, όπως έκανε ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος.
Σε αντίθεση με την Ελλάδα, η Σερβική Εκκλησία, δεν επέβαλε υποχρεωτικώς τις μάσκες μέσα στους ναούς και δεν έκλεισε ολοκληρωτικά τους ναούς της. Απ’ ότι είδαμε όμως, η Θεία Ευχαριστία και η Θεία Κοινωνία, δεν μετέδωσαν στους εκκλησιαζόμενους Σέρβους τον κορωνοϊό, αφού κοινώνησαν εκατομμύρια πιστοί Σέρβοι. Κάποιοι δημοσιογράφοι στην Ελλάδα, επικαλέστηκαν τις μεμονωμένες περιπτώσεις, πρώτον του Μητροπολίτου Μαυροβουνίου Αμφιλοχίου, ο οποίος φέρεται ότι κόλλησε κορωνοϊό και απεβίωσε, ο οποίος ήταν μεγάλης ηλικίας και πιθανόν να είχε και υποκείμενο νόσημα. Και δεύτερον την περίπτωση του πρώην Πατριάρχου Σερβίας, κυρού Ειρηναίου (ο οποίος ήταν 90 ετών), εάν όντως πέθανε άμεσα από τον κορωνοϊό, ή από ενδονοσοκομειακές λοιμώξεις του αναπνευστικού, όπως συνήθως γίνεται. Γι’ αυτό δεν κάνουν συνήθως νεκροψία στα φερόμενα θύματα του κορωνοϊού, για να μην αποδειχθεί ότι πέθαναν από κάποια ενδονοσοκομειακή λοίμωξη. Αλλά πώς θα ανέβαζαν τα κρούσματα του κορωνοϊού, εάν έκαναν νεκροψία; Οι ενδονοσοκομειακές λοιμώξεις, δίνουν και παίρνουν, αφού διασωληνώνουν πολλούς ανθρώπους, με αποτέλεσμα να μεταδίδονται στα αναπνευστικά όργανα πολλά μικρόβια. Γι’ αυτό και ο γιατρός Επιδημιολογίας του Στάνφορντ της Καλιφόρνιας Αμερικής, Ιωάννης Ιωαννίδης, έχει πει ότι κακώς διασωληνώνουν όλους τους ασθενείς του κορωνοϊού, χωρίς να το έχουν όλοι ανάγκη, ιδίως όσοι είναι μικρής ηλικίας. Έτσι οι αναπνευστικοί σωλήνες και τα ιατρικά όργανα, γεμίζουν μικρόβια χωρίς να μπορούν να απολυμανθούν σε ικανοποιητικό βαθμό, και τα μικρόβια αυτά δια του αναπνευστικού πηγαίνουν στα πνευμόνια των διασωληνωμένων, με αποτέλεσμα πολλοί ασθενείς να αποβιώνουν από αυτή την αιτία και όχι άμεσα από τον ιό του κορωνοϊού. Επίσης όσοι πεθαίνουν άμεσα από υποκείμενα νοσήματα, ονομάζονται ως νεκροί από «κορωνοϊό» (κάτι που είχε παραδεχτεί και ο Σ. Τσιόδρας στις 04/05/2020, κατά την ενημέρωση που έκανε για τον κορωνοϊό, ο οποίος είχε πει, «ότι όλοι δηλώνονται ως νεκροί από κορωνοϊό, ακόμη και αν πέθαναν από υποκείμενο νόσημα»). Γι’ αυτό πολλοί ασθενείς δεν θέλουν να διασωληνωθούν, λόγω των ενδονοσοκομειακών λοιμώξεων. Είναι φυσικό ότι κάποιοι ιερωμένοι θα πεθάνουν από αυτόν τον ιό, όπως πρώτα πέθαιναν από την κοινή γρίπη, στις εξωτερικές τους συναναστροφές, αλλά όχι όμως και μέσα στο ναό. Άλλωστε όλοι από κάποια αιτία θα πεθάνουμε. Η διαφορά είναι ότι το προηγούμενο διάστημα οι γιατροί, δεν μας έλεγαν ότι οι ασθενείς πέθαναν από τη γρίπη, αλλά από το υποκείμενο νόσημα που είχαν. Τώρα όμως τα πράγματα έχουν αντιστραφεί, διότι θέλουν να τονίσουν την έννοια της «πανδημίας» του κορωνοϊού, οπότε τονίζουν τον θάνατο από κορωνοϊό και όχι από το υποκείμενο νόσημα (και αυτό για μία επιδημία και όχι πανδημία, όπως ισχύει στην πραγματικότητα, η οποία έχει θνησιμότητα 0,2% από ηλικίες 65 ετών και άνω. Άλλωστε είδαμε από τα παραπάνω στοιχεία, ότι όσοι πέθαναν την 1η Οκτωβρίου, στο 95,4% είχαν υποκείμενο νόσημα, σύμφωνα με τα στοιχεία του ΕΟΔΥ). Οπότε αν εξαιρέσουμε αυτές τις δύο περιπτώσεις στην εκκλησία της Σερβίας, η Σερβική εκκλησία ορθά διαχειρίστηκε την επιδημία, χωρίς να κλείσει τις εκκλησίες της, όπως έκανε η Ελλαδική νομοκρατούσα Εκκλησία. Διότι είδαμε ότι αυτή, παρά του ότι έκλεισε τους ναούς, η Ελλάδα εν γένει είχε χειρότερα ποσοστά νοσούντων από τις άλλες ορθόδοξες χώρες, οι οποίες δεν έκλεισαν τους ναούς τους. Αυτό σημαίνει ότι η προσευχή στο ναό, βοήθησε περισσότερο τους πιστούς αυτών των χωρών, κάτι το οποίο στερήθηκαν οι δικοί μας πιστοί, οι οποίοι προσεύχονταν από το σπίτι τους. Επίσης είδαμε ότι στην Ελλάδα, παρ’ ότι πολλοί μητροπολίτες μαζί με τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, έκλεισαν τους ναούς (για να μην μεταδοθεί δήθεν ο κορωνοϊός, δια του συνωστισμού μέσα στη Θεία Λειτουργία και κατ’ επέκταση από τα ιερά μυστήρια και τη Θεία Κοινωνία, γι’ αυτό άλλωστε και κοινωνούν με τις μάσκες), παρ’ όλα ταύτα είδαμε ότι δεν πρόσεξαν τις εξωτερικές τους συναναστροφές (δηλαδή εκτός του ναού), με αποτέλεσμα πολλοί μητροπολίτες να κολλήσουν τον ιό και ορισμένοι εξ αυτών απεβίωσαν. Δηλαδή από αλλού το περίμεναν (από το ναό) και από αλλού το βρήκαν, αφού δεν πρόσεξαν τις εξωτερικές τους συναναστροφές και αντιθέτως φοβούνταν τους ναούς, οι οποίοι έχουν τη Θεία Χάρη. Για παράδειγμα σε ενορία της Βοστώνης της Αμερικής, έκλεισαν το ναό τον Απρίλιο του 2020, υπό τον φόβο του κορωνοϊού, με εντολή του Αρχιεπισκόπου Αμερικής Ελπιδοφόρου, αλλά όμως το απόγευμα διοργάνωσαν την ετήσια συνεστίαση, την οποίαν έκαναν στον εξωτερικό χώρο του ναού. Οι δύο υπάλληλοι του κέτερινγκ, οι οποίοι ήταν ετερόδοξοι ή αλλόθρησκοι, είχαν κορωνοϊό και κόλλησαν αρκετούς άλλους. Άρα αυτοί δεν κόλλησαν από το ναό, αλλά από τη συνεστίαση, την οποίαν θα έπρεπε να ακυρώσουν και όχι αντιθέτως να κλείσουν το ναό. Το ίδιο ισχύει και για τις άλλες περιπτώσεις, αφού οι μητροπολίτες έκλεισαν τους ναούς, αλλά τριγυρνούσαν εδώ και εκεί ασκόπως, με αποτέλεσμα να κολλήσουν κορωνοϊό από τις εξωτερικές τους επαφές.
Εν τέλει φάνηκε, τόσο η ολιγοπιστία, όσο και το αιρετικό φρόνημά τους, αφού ήταν σαν να θεωρούν ότι οι χώροι εκτός των ναών έχουν δήθεν μεγαλύτεροι ανοσία, από αυτήν που προσφέρει ο ναός με τη Θεία του Χάρη. Φυσικά το αντίθετο συμβαίνει. Οι εξωτερικοί χώροι εκτός του ναού, είναι αυτοί οι οποίοι μεταδίδουν ασθένειες και όχι ο χώρος του Ορθοδόξου Ιερού Ναού, αφού δεχόμαστε ότι μέσα στον ιερό ναό υπάρχει η Θεία Χάρη, η οποία «τα ασθενή θεραπεύει και τα ελλείποντα αναπληροί» (ευχή του μυστηρίου της χειροτονίας των ιερέων). Όμως οι ναομάχοι κληρικοί και ψευδο-επίσκοποι (αυτοί οι οποίοι δηλαδή έχουν προδώσει την αποστολή τους), προσπαθούν διαστρεβλώνοντας την Αγία Γραφή και τους Αγίους Πατέρες (τους οποίους δεν γνωρίζουν ως προς την διδασκαλία τους), να πουν ότι οι ναοί είναι «χειροποίητοι» (δηλαδή όμοιοι με τα σπίτια μας), υποτιμώντας έτσι τους ιερούς ναούς μας. Μήπως θέλουν να κατέβει ο ίδιος ο Χριστός και να κτίσει και τους τοίχους του ναού; Εμείς κτίζουμε τους τοίχους του ναού και ο Θεός βάζει τη Θεία Χάρη. Ομοίως και η Παναγία – Θεοτόκος, έδωσε το σώμα της για να γεννηθεί ο Χριστός, αλλά η Αγία Τριάδα ολοκλήρωσε το μυστήριο της Θείας Ενανθρωπίσεως του Θεανθρώπου Ιησού Χριστού. Κάτι παρόμοιο γίνεται και με τους ναούς. Η Αγία Γραφή όταν μιλάει για «χειροποίητους ναούς», ομιλεί για τους ναούς των ειδωλολατρών (π.χ. των Σαμαρειτών ή των σταυρωτών Ιουδαίων) και των αιρετικών, οι οποίοι είναι εκτός Εκκλησίας και όχι για τους Ορθοδόξους Ναούς και για την Εκκλησία του Χριστού. Το εάν κάποιοι κληρικοί, αισθάνονται ανάξιοι της αποστολής τους και την έχουν προδώσει, τότε ας εγκαταλείψουν την ιεροσύνη και ας μη προσπαθούν να καταργήσουν την θεία λατρεία, με τη δικαιολογία του κορωνοϊού. Στη Γερμανία με το που άνοιξαν οι ναοί, μπήκαν απαγορευτικές ταινίες επάνω στις ιερές εικόνες, έτσι ώστε να μη τις προσκυνούν οι πιστοί και επίσης το δικαστήριο απαγόρευσε τη θεία κοινωνία, θέλοντας είτε να την καταργήσει, είτε να την μετατρέψει στην όστια των Λατίνων (δηλαδή τον άζυμο άρτο που δίνουν οι Λατίνοι στους πιστούς της παπικής ψευδο-εκκλησίας). Επίσης σε κάποιες μητροπόλεις της Ελλάδος, κάποιοι αθεολόγητοι ιερείς, προέβησαν ομοίως με τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής Ελπιδοφόρο, στην καινοτομία να βάλουν πολλά κουταλάκια στη Θεία Κοινωνία, καταργώντας την Αγία λαβίδα. Δυστυχώς δικαιώνουν όσα έγραφα πέρυσι, λέγοντας ότι στόχος των άθεων και των αιρετικών, είναι να καταργήσουν, ή να διαστρέψουν το μυστήριο της Θείας Κοινωνίας – Θείας Ευχαριστίας και να το οδηγήσουν στα παπικά άζυμα. Γι’ αυτό άλλωστε, τόσο ο Κυριάκος Μητσοτάκης, όσο και Δ.Ι. Σύνοδος κάλεσαν τον Δεκέμβριο τον πάπα στην Ελλάδα.
(Οκτώβριος 2021)
0 Σχόλια