ΚΗΔΕΊΑ Ή ΑΠΟΤΈΦΡΩΣΗ; Θλίψη στον καλλιτεχνικό κόσμο: Πέθανε ο Σπύρος Φωκάς, σε ηλικία 86 ετών

από | Νοέ 12, 2023 | Αγία Γραφή, Άγιοι Απόστολοι, Άγιος Νικόδημος - Ανάσταση, Αίρεση Αρειανισμού, αίρεση εικονομαχίας, Αίρεση Ναομαχίας, Αίρεση Νεστοριανισμού, Αίρεση του Παπισμού, Αντιαιρετικά, Αντιοικουμενιστικά άρθρα, Αντιπαπικά Άρθρα-Μελέτες, Έθιμα και λαογραφία, Εκκλησία & Εκτρώσεις, Εκκλησία & Επιστήμη, Εκκλησία & Ηθική, Εκκλησία & Κορωνοϊός, Εμβόλια, Εργασιακά, Ευθανασία, Κορονοϊός και θνησιμότητα, Λειτουργικά Βιβλία, Λειτουργικά Θέματα, Μάθημα Θρησκευτικών, Μεγάλη Τεσσαρακοστή, μη κατηγοριοποιημένα, Μυστήριο τῆς έξομολογήσεως, Μυστήριο του Βαπτίσματος, Ο Τίμιος Σταυρός, Ορθόδοξες Ομιλίες & Κηρύγματα, Ορθόδοξη Αγιολογία, Ορθόδοξη Απολογητική Θεολογία, Ορθόδοξη ερμηνευτική, Ορθόδοξη Εσχατολογία, Ορθόδοξη Ιεροσύνη, Ορθόδοξη Οικογένεια, Ορθόδοξη Ομολογία, Ορθόδοξη Πίστη, Ορθόδοξη προσευχή, Ορθόδοξη Υμνολογία, Ορθόδοξο Βάπτισμα, Ορθόδοξο Ήθος, Ορθόδοξο Πάσχα - Οικουμενικές Σύνοδοι, Πανορθόδοξοι Σύνοδοι, Βιβλια & Μελετες, Πυρκαγιές, Τα Ιερά Μνημόσυνα, Τα ιερά μυστήρια, Το αιρετικό & σχισματικό Φανάρι, Το μυστήριο της μετάνοιας, Υγεία, Χριστιανική Ηθική, Χριστιανική πίστη, Χριστιανισμός & Ειδωλολατρία, Ψευδοσύνοδος της Κρήτης | 0 Σχόλια

ΑΓΙΟΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ

Εφυγε από τη ζωή σε ηλικία 86 ετών, μετά από σοβαρά προβλήματα υγείας, ο ηθοποιός Σπύρος Φωκάς.

σπυρος φωκασ

ΠΕΡΙΚΛΈΟΥΣ ΗΛ. ΝΤΑΛΙΑΝΗ ΘΕΟΛΟΓΟΥ

Εφυγε από τη ζωή σε ηλικία 86 ετών, μετά από σοβαρά προβλήματα υγείας, ο ηθοποιός Σπύρος Φωκάς.

Τη δυσάρεστη είδηση έκανε γνωστή η σύζυγός του, Λίλιαν Φωκά, με ανάρτησή της στο facebook.

“Καλή αντάμωση Σπύρο μου”, έγραψε, ανεβάζοντας το τραγούδι της Βίκυς Μοσχολιού “Τα δειλινά”.

Σημειώνεται πως ο Σπύρος Φωκάς τα τελευταία χρόνια αντιμετώπιζε προβλήματα υγείας, έχοντας πάντα στο πλευρό του την πολυαγαπημένη του σύζυγο.

Το καλοκαίρι ο αγαπημένος ηθοποιός είχε μπει εσπευσμένα στην εντατική με λοίμωξη στη χολή. Στη συνέχεια μεταφέρθηκε σε κέντρο αποκατάστασης στη Μαγούλα, όπου και νοσηλεύτηκε.

Οι πληροφορίες ανέφεραν τότε πως ο Σπύρος Φωκάς ήταν φανερά καταβεβλημένος και κινούταν με αναπηρικό αμαξίδιο, ενώ είχε θέσει εαυτόν σε πλήρη αφωνία, επικοινωνόντας με τους οικείους του μέσω νοημάτων.

Πάντα ματαιότης τὰ ἀνθρώπιναὅσα οὐχ ὑπάρχει μετὰ θάνατον·

Σημείωση: Ένα τροπάριο της εξοδίου ακολουθίας, μας λέει “Πάντα ματαιότης τὰ ἀνθρώπιναὅσα οὐχ ὑπάρχει μετὰ θάνατον· οὐ παραμένει ὁ πλοῦτος, οὐ συνοδεύει ἡ δόξα· ἐπελθὼν γὰρ ὁ θάνατος, ταῦτα πάντα ἐξηφάνισται. Διὸ Χριστῷ τῷ ἀθανάτῳ Βασιλεῖ βοήσωμεν· Τὸν μεταστάντα ἐξ ἡμῶν ἀνάπαυσον, ἔνθα πάντων ἐστὶν εὐφραινομένων ἡ κατοικία.”

Άρα και η δόξα και ο πλούτος και οι εγκόσμιες τιμές θα εξαφανιστούν και θα εμφανιστούμε μπροστά στον ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ ΤΟΝ ΑΙΩΝΙΟ ΠΑΝΤΟΚΡΊΤΗ. ΕΚΕΊ ΔΕΝ ΜΈΝΕΙ ΤΊΠΟΤΑ ΑΠΌ ΑΥΤΆ, ΠΑΡΆ ΜΌΝΟ ΤΑ ΚΑΛΆ ΜΑΣ ΈΡΓΑ ΚΑΙ Η ΟΡΘΉ ΚΑΙ ΟΡΘΌΔΟΞΗ ΠΊΣΤΗ ΚΑΙ ΟΜΟΛΟΓΊΑ ΜΑΣ!!!

Πάντως ο Σπύρος Φωκάς ο οποίος έφυγε στις 10 Νοεμβρίου 2023, κοντά με την ανάμνηση του θαύματος του Αγίου Σπυρίδωνα (στις 12 Νοεμβρίου), όπου είχε και το όνομα του Αγίου, είχε πεί παλαιότερα σε συνέντευξή του, ότι “σε αυτή την δουλειά του ηθοποιού, στο τέλος αναγκάζεσαι να σώσεις είτε την καριέρα σου, είτε τον εαυτό σου”, τονίζοντας ότι “αυτός επέλεξε να σώσει τον εαυτό του και όχι την καριέρα του.” Ο ΝΟΩΝ ΝΟΕΙΤΩ!!!

ΚΑΥΣΗ ΑΝΤΙ ΤΑΦΗΣ;

Είναι λυπηρό όλοι αυτοί οι διάσημοι να αρνούνται την εξόδιο ακολουθία της Ορθοδόξου Εκκλησίας και να καίγονται, είτε από δική τους επιθυμία, είτε ακόμα χειρότερα από επιθυμία των συγγενών τους, χωρίς αυτοί μάλιστα σε ορισμένες περιπτώσεις να το έχουν ζητήσει!!! Δεν γνωρίζω προσωπικά πιά ήταν η επιθυμία του ηθοποιού. Το συμπέρασμα όμως τελικά είναι η δόξα και ο πλούτος δεν πάνε μαζί με την πίστη στον Θεό, εκτός και εάν υπάρξει μετάνοια. Θυμίζω ότι το λείψανο του Αγίου Σπυρίδωνα είναι άφθαρτο έως και σήμερα γιατί τάφηκε και δεν κάηκε, το οποίο θαυματουργεί έως και σήμερα!

Οι Έλληνες, από αρχαιοτάτων χρόνων, ήταν υπέρ της ταφής των νεκρών, για να δείχνουν τον σεβασμό τους στον όλο άνθρωπο, αλλά και την πίστη τους στην μετά θάνατο ζωή. Γι’ αυτό και έθαβαν τους νεκρούς τους σε θολωτούς τάφους.

Ο Μακαριστός πατήρ Γεώργιος Μεταλληνός τονίζει ότι: Ἡ ταφὴ τῶν νεκρῶν εἶναι δομικὸ στοιχεῖο τοῦ ἑλληνορθόδοξου πολιτισμοῦ καὶ θεμελιώδης πρακτικὴ τῆς Ὀρθοδόξου παραδόσεως. Ἱστορικὰ ἀποδεικνύεται πεπλανημένη καὶ κυρίως παραπειστικὴ ἢ θέση, ὅτι ἡ ταφὴ συνδέεται μὲ τὸν ἑβραϊκὸ πολιτισμό, ἐνῶ ἡ καύση μὲ τὸν ἑλληνικό. Τὸ ὀρθὸ ἱστορικὰ εἶναι, ὅτι ὑπῆρχαν περιπτώσεις καύσεως τῶν νεκρῶν στὴν ἑλληνικὴ ἀρχαιότητα, ἀλλὰ ὁ κανόνας ἦταν ἡ ταφή τους. Κλασσικὲς ἀποδείξεις: ὁ τύμβος τοῦ Μαραθῶνος, τὰ πάμπολλα ταφικὰ εὑρήματα (σκελετοὺς ἀνακαλύπτουμε) ὡς σήμερα, ὁ ἐπιτάφιος τοῦ Περικλέους (περιεφέρετο κλίνη κενὴ γιὰ τοὺς μὴ ταφέντες στὸν πόλεμο), στοὺς τάφους τῶν Μυκηνῶν ἀνακαλύπτουμε σκελετούς, ὁ ἀββᾶς Σισώης εἶδε τὸν 4ο μ.Χ. αἰώνα τὸ λείψανο (σκελετὸ) τοῦ Μ. Ἀλεξάνδρου καὶ τὸ κλασσικότερο παράδειγμα ἡ τραγωδία τοῦ Σοφοκλέους «Ἀντιγόνη», ποὺ ἔθαψε τὸν «προδότη», κατὰ τὸν Κρέοντα, ἀδελφό της (ἦταν ἐξευτελισμὸς ἡ μὴ ταφὴ τοῦ ἀνθρώπου καὶ ἐπιβαλλόμενη ποινὴ γιὰ τοὺς προδότες).

Στην Παλαιά Διαθήκη, η καύση των σωμάτων θεωρείται συνέπεια εγκληματικής πράξης και αποτελεί ποινή, τιμωρία και ατίμωση. Είναι ευρέως γνωστή η κατάκαυση των κατοίκων των Σοδόμων και των Γομόρρων και η μη ταφή τους, όπου οφείλεται στην αμαρτία και αποτέλεσε παραδειγματισμό για τους υπόλοιπους Ισραηλίτες.

Στην Εκκλησία όμως, δεν επικράτησε, αλλά ούτε και επετράπη ποτέ η καύση των νεκρών. Έτσι ετάφη το Σώμα του Θεανθρώπου Κυρίου, της Θεοτόκου και όλων των Αγίων μας. Και τούτο γιατί η Εκκλησία μας διδάσκει ότι όχι μόνο η ψυχή του ανθρώπου δημιουργήθηκε από τον ίδιο τον Θεό, αλλά και το σώμα του, με ιδιαίτερη μάλιστα φροντίδα και μέριμνα (Γένεση 1, 26-28, και 2,7).

Επίσης στο «Σύμβολο της Πίστεως» ομολογούμε ότι προσδοκούμε ανάσταση νεκρών.

Δυστυχώς σήμερα λίγοι ευτυχώς αιρετικοί ποιμένες στην Ελλάδα, τελούν την εξόδιο ακολουθία σε νεκρούς που ΘΑ ΚΑΟΎΝ, ΚΆΤΙ ΠΟΥ ΣΥΝΙΣΤΆ ΚΑΙ ΑΊΡΕΣΗ ΚΑΙ ΑΣΈΒΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΘΕΌ ΚΑΙ ΓΙ΄ΑΥΤΌ ΕΊΝΑΙ ΚΑΘΗΡΗΜΈΝΟΙ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΟΥΣ ΙΕΡΟΎΣ ΚΑΝΌΝΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΊΑΣ. Ο πατήρ Γεώργιος Μεταλληνός αναφέρεται σχετικά με την νομοθεσία και τους Ιερούς Κανόνες περί της καύσεως και λέει ότι: “Ἤδη ἡ ἑλληνικὴ δικαιοσύνη, πρόσφατα, ἔχει ἀποφανθεῖ: «ἡ καθιέρωση τῆς καύσης τῶν νεκρῶν ἀντιβαίνει στὴ δημόσια τάξη καὶ στὰ χρηστὰ ἤθη» («Τὰ Νέα», 5.11.1992). Ἡ Ἱ. Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος δυὸ φορές, ἐπίσημα, ἔχει ἐκδηλώσει, ὅτι «ἡ καύση ἀντίκειται στὰ θέσμια τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλήσιας». Ἄν, ὑπάρχει οὐσιαστικὸ πρόβλημα, αὐτὸ τὸ δημιούργησε ὁ συνωστισμός μας στὴν πρωτεύουσα. Ἄν, λοιπόν, γνωρίζουμε τί σημαίνει πολιτικὴ ταυτότητα καὶ ἔχουμε τὴ διάθεδη νὰ τὴ σώσουμε, θὰ ἐνισχύσουμε κινήσεις, ὅπως οἱ ἀκόλουθες: δημιουργία νέων νεκροταφείων (κοιμητηρίων) ἐκτὸς τῶν κατοικημένων περιοχῶν – μεταφορὰ τῶν νεκρῶν μας στὶς ἐπαρχίες μας, στὴ γενέτειρα γῆ. Τὸ οἰκονομικὸ ἐπιχείρημα ἀποδεικνύεται σαθρό, ἀφοῦ ἡ καύση ἀπαιτεῖ τεράστια ἔξοδα (ἤδη ὑπάρχουν δημόσιες τοποθετήσεις σ᾿ αὐτὸ π.χ. «Τὰ Νέα», 5.11.1992). Ἂς ἀφήσουμε δὲ τοὺς κινδύνους μολύνσεως ἀπὸ τὰ κρεματόρια, γιὰ τοὺς ὁποίους ἔχουν γραφεῖ πολλὰ στὸ Ἐξωτερικό.”

Με τελευταίες μελέτες τα κρεματόρια δημιουργούν διοξείδιο του άνθρακα και μόλυνση στο περιβάλλον, ενώ αντίθετα η ταφή των νεκρών βοηθάει και στην συντήρηση των μικροοργανισμόν του εδάφους, καθώς και του ιδίου του εδάφους.

Η κηδεία του ηθοποιού θα πραγματοποιηθεί την Τρίτη 14 Νοεμβρίου στο Α’ Νεκροταφείο Αθηνών. Η σορός του θα βρίσκεται στην αίθουσα πολιτικής κηδείας από 12.00 μμ έως 14.00 μμ. 

Εν συνεχεία, θα οδηγηθεί δυστυχώς στο κρεματόριο Ριτσώνας για αποτέφρωση, “σύμφωνα με την επιθυμία του”, όπως είπαν κάποια Μ.Μ.Ε. Αντί στεφάνων η οικογένεια του ηθοποιού επιθυμεί να γίνουν δωρεές στον σύλλογο «ΕΛΠΙΔΑ».

Print Friendly, PDF & Email
ΓΝΩΣΕΣΘΕ ΤΗΝ (ΟΝΤΩΣ) ΑΛΗΘΕΙΑΝ ΚΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΕΙ ΥΜΑΣ

ΓΝΩΣΕΣΘΕ ΤΗΝ (ΟΝΤΩΣ) ΑΛΗΘΕΙΑΝ ΚΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΕΙ ΥΜΑΣ

Συντάκτης

0 Σχόλια

Υποβάλετε ένα Σχόλιο

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *