10 Νοεμβρίου 12:17Συγγραφέας Τόμπιας Στράνεϊ
Φωτογραφία: Αντρέι Ντουντσένκο / Facebook
Ο Ντουντσένκο είπε ότι η OCU έχει αφαιρέσει την παραδοσιακή χειρονομία του φτυσίματος στον Σατανά από το βαπτιστικό της βιβλίο, υποστηρίζοντας ότι η σημασία της δεν είναι πλέον κατανοητή από το σύγχρονο κοινό.
ΚΙΕΒΟ — Όπως αναφέρθηκε από την UOJ-Ukraine , ο Αντρέι Ντουντσένκο, κληρικός της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας (OCU) και γραμματέας της Συνοδικής Θεολογικής-Λειτουργικής Επιτροπής της, δήλωσε ότι το τρέχον Trebnik ή Βιβλίο των Αναγκών της OCU δεν περιλαμβάνει πλέον την παραδοσιακή βαπτιστική πράξη του φυσήματος και του φτυσίματος στον Σατανά, εξηγώντας ότι η χειρονομία τείνει πλέον να προκαλεί διασκέδαση παρά να μεταφέρει το επιδιωκόμενο νόημά της.
Ο Ντουντσένκο συζήτησε την αλλαγή κατά τη διάρκεια μιας εμφάνισης στο podcast Faith Talks στο κανάλι YouTube Orthodox Easterners, όπου έκανε ντιμπέιτ με την Τατιάνα Γκάιντ.Σε αυτό το θέμαΜητρ. Σάμπα: Οι Χριστιανοί πρέπει να αναγνωρίζουν τη δαιμονική επιρροή και την προσωπική ευθύνη
«Οι αιώνιες έννοιες πρέπει να ενσαρκώνονται σε σύγχρονες μορφές, κατανοητές από τους σύγχρονους ανθρώπους. Για παράδειγμα, το φτύσιμο κατά τη διάρκεια του βαπτίσματος δεν γίνεται επαρκώς αντιληπτό από τους ανθρώπους σήμερα. Και στη σύγχρονη τελετή, στο Τρέμπνικ της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας, αυτή η τελετή έχει αφαιρεθεί. Δεν υπάρχει πλέον, γιατί σήμερα προκαλεί μόνο ένα χαμόγελο», δήλωσε ο Ντουντσένκο.
Νωρίτερα στη συζήτηση, είχε εξηγήσει την παραδοσιακή χειρονομία, κατά την οποία ένα άτομο που βαπτίζεται, αφού απαρνηθεί τον Σατανά τρεις φορές, λαμβάνει την οδηγία να φυσήξει και να φτύσει προς το μέρος του πριν στραφεί δυτικά, μακριά από το σκοτάδι, και στραφεί ανατολικά προς τον Χριστό. Ο Ντουντσένκο περιέγραψε την ενέργεια ως έκφραση της απόρριψης του κακού από έναν Χριστιανό, αποκαλώντας την πρόκληση στο «περήφανο πνεύμα του κακού» και όχι ως πράξη δεισιδαιμονίας.
Προηγουμένως, η Εφημερίδα της Δικαιοσύνης ανέφερε ότι μια συνεδρίαση του συμβουλίου της Αϊόβα ξεκίνησε με επίκληση στον Σατανά.


0 Σχόλια