Του Περικλή Νταλιάνη, θεολόγου.
Ή Δ. Ι. Σύνοδος της εκκλησίας της Ελλάδος, έχει το θράσος να ομιλεί περί κανονικών ιερέων και μη, όταν η ίδια έχει αναγνωρίσει το Ουκρανικό κακοκέφαλο, ως δήθεν κανονική Εκκλησία της Ουκρανίας. Άρα όταν ομιλεί για κανονική Εκκλησία της Ουκρανίας, εννοεί αυτήν την κανονική Εκκλησία του Ονούφριου, η αυτήν του ουνιτίζοντος Επιφανίου; Επίσης ομιλεί για σχισματικούς παλαιοημερολογίτες, όταν η ίδια αναγνωρίζει τους αχειροτόνητους της Ουκρανίας. Απόδειξη ότι πλανάται η Δ. Ι. Σύνοδος είναι ότι θεωρεί ότι ο συγκεκριμένος κληρικός δεν έχει αποστολική διαδοχή διότι δεν τον αναγνωρίζει δήθεν η Σχισματική εκκλησία της Ουκρανίας. Ουσιαστικά δηλαδή η Δ. Ι. Σύνοδος της Ελλάδος θεωρεί ότι οι Σχισματικοί ορίζουν ποιος έχει και ποιος όχι αποστολική διαδοχή. Απόδειξη ότι πλανάται η Δ. Ι. σύνοδος είναι και το γεγονός ότι θεωρεί ως κανονική εκκλησία αυτή τη Σχισματική του Επιφανίου και όχι τη κανονική εκκλησία του Ονουφρίου. Επίσης απορρίπτει τον Φιλάρετο τον πρώην πατριάρχη ψευδοκιέβου, ο οποίος ναι μεν ήταν καθαιρεμένος από την εκκλησία της Ρωσίας, αλλά όμως ο Επιφάνιος προέρχεται από τον Φιλάρετο. Άρα πως γίνεται να αναγνωρίζει τον Επιφάνιο και όχι τον Φιλάρετο. Εδώ βλέπουμε τις συνέπειες από την αναγνώριση των Ουκρανών Ουνιτών και τις αντιφάσεις τόσο του Φαναρίου όσο και της εκκλησίας της Ελλάδας. Παραθέτω τη δήλωση της Δ. Ι. Συνόδου.(βλπ και το άρθρο μου “ο Λυχνοστάτης της αποστολικής διαδοχής έσβησε;”)
Εξ αφορμής της εμφανίσεως σε τηλεοπτικούς σταθμούς ρασοφόρου τινός, αυτοπροβαλλόμενου ως «Μητροπολίτου Μαριουπόλεως και Θεοδοσίας Χρυσοστόμου», κατά κόσμον Δημητρίου Καλλή, του «Πατριαρχείου Κιέβου», υπενθυμίζεται ότι η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος στο Δελτίο Τύπου της Συνεδρίασής Της της 7ης Φεβρουαρίου 2022, επεσήμανε ότι πρόκειται περί πρώην κληρικού, καθαιρεθέντος διά της υπ’ αριθμ. 19/2021 Αποφάσεως του Συνοδικού Δικαστηρίου.
Ο εν λόγω κ. Δημήτριος Καλλής αρχικώς προσεχώρησε σε μη κανονικούς «επισκόπους» παλαιοημερολογίτικης παρατάξεως και κατά παράβασιν των Ιερών Κανόνων «χειροτονήθηκε επίσκοπος», ενώ αργότερα «αναχειροτονήθηκε επίσκοπος» στο Κίεβο, την δε «χειροτονία» του θεωρεί ανυπόστατη η Αυτοκέφαλη Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας.
Επομένως, ο κ. Δημήτριος Καλλής, αυτοπροβαλλόμενος σήμερα ως «Μητροπολίτης Μαριουπόλεως και Θεοδοσίας Χρυσόστομος», ουδεμία κανονικότητα αντλεί από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας και ουδόλως και επ’ ουδενί θεωρείται Επίσκοπος της Ορθοδόξου Εκκλησίας.
Εκ του Γραφείου Τύπου
της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος
0 Σχόλια