ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΗΛΊΑ ΝΤΑΛΙΆΝΗ ΘΕΟΛΌΓΟΥ
Εισαγωγή
Ο Αρχιεπίσκοπος Σινά Δαμιανός, ο οποίος έχει καλέσει στο παρελθόν τον αιρεσιάρχη Πάπα της Ρώμης στο Σινά, ο οποίος ευθύνεται μαζί με την Ελληνική Πολιτεία για το ότι η Μονή έχασε τα προνόμια αιώνων, ο οποίος έμενε από το 2018 στην Αθήνα και μάλιστα μαζί με συνείσακτη γυναίκα, η οποία τον υπηρετούσε, ο οποίος δεν βρισκόταν στην Μονή και δεν υπολόγιζε την Σιναϊτική αδελφότητα.
Ο Κανὼν Γ’ της Ά Οικουμενικής Συνόδου του 325, απαγορεύει τις συνείσακτες γυναίκες, εκτός εάν αυτές έχουν πολύ κοντινό βαθμό συγγένειας με τον κληρικό.
Λέγει ο Γ’ κανόνας της Ά Οικουμενικής Συνόδου, σχετικά με τις συνείσακτες γυναίκες:
“Ἀπηγόρευσε καθόλου ἡ μεγάλη σύνοδος, μήτε ἐπισκόπῳ, μήτε πρεσβυτέρῳ, μήτε διακόνῳ, μήτε ὅλως τινὶ τῶν ἐν κλήρῳ, ἐξεῖναι συνείσακτον ἔχειν, πλὴν εἰ μὴ ἄρα μητέρα, ἢ ἀδελφήν, ἢ θείαν, ἢ ἃ μόνα πρόσωπα πᾶσαν ὑποψίαν διαπέφευγεν.”
Ο πρώην Σινά Δαμιανός μαζί με Αιγυπτίους μπράβους πέταξε εκτός της Μονής τους μοναχούς και μπήκε μέσα με την γυναίκα αυτή και τους μπράβους του. Μάλιστα υπουργός της Ελληνικής κυβέρνησης λέγεται ότι τους πήγε και φαγητό. Ο Έλληνας Πρέσβης είπε στους εκδιωχθέντες μοναχούς, μετά την καταγγελία τους, ότι το μόνο που μπορεί να κάνει είναι “να τους φέρει στην Ελλάδα και όχι να γυρίσουν πίσω στην Μονή” κάτι που φανερώνει την προδοσία της μασονικής κυβέρνησης Μητσοτάκη. Ο Δαμιανός επίσης έχει ξεπουλήσει περιουσιακά στοιχεία της μονής, χωρίς την συγκατάθεση της μοναστικής αδελφότητας κ.λπ.
Επιτέλους λοιπόν παραιτήθηκε αφού είναι και 91 ετών. Έχει επίσης το θράσος να κατηγορεί την Μόσχα για τα δικά του εγκλήματα, αλλά και το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, “ότι θέλει να βάλει το Σινά στην δικαιοδοσία του” (και καλά θα κάνει αφού τώρα δυστυχώς ο Σινά Δαμιανός, φρόντισε η μονή να βρίσκεται στην δικαιοδοσία των Αιγυπτίων). Άλλωστε η Ιερά Μονή Σινά ανήκει κανονικά στο Πατριαρχείο των Ιεροσολύμων και όχι στην κυβέρνηση της Αιγύπτου.
Τέλος ο αιρετικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος υπερασπίζεται τον Δαμιανό, γιατί θέλει την διάλυση της Μονής και του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, το οποίο δεν έχει αναγνωρίσει τους σχισματικούς της Ουκρανίας και επίσης ο Δαμιανός εκτός από οικουμενιστής, βοήθησε επίσηςτον Βαρθολομαίο στην αντικανονική απομάκρυνση και “καθαίρεση” με ψευδείς κατηγορίες του Μακαριστού Πατριάρχου Ιεροσολύμων Ειρηναίου τον Μάϊο του 2005, κατόπιν μειοψηφικής Συνόδου η οποία έγινε στο Φανάρι. Παραθέτω με την σειρά τίς τελευταίες εξελίξεις (βίντεο, μαρτυρίες και επιστολές).
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ Κ.Κ. ΘΕΟΦΙΛΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΝ ΣΙΝΑ, ΦΑΡΑΝ ΚΑΙ ΡΑΪΘΩ Κ. ΔΑΜΙΑΝΟΝ
Τῷ Ἱερωτάτῳ Ἀρχιεπισκόπῳ Σινᾶ, Φαράν καὶ Ραϊθώ κ. Δαμιανῷ, ἀδελφῷ ἐν Κυρίῳ ἀγαπητῷ καὶ συλλειτουργῷ τῆς Ἡμῶν Μετριότητος, ἀσπασμόν ἅγιον ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.
Μετὰ λύπης βαθείας, ἀλλὰ καὶ ἐκ τῆς ἐν Κυρίῳ εὐθύνης Ἡμῶν διὰ τὴν διασφάλισιν τῶν παραδεδομένων ἐκ τῶν Πατέρων Ἡμῶν θεσμίων, ὡς ὁ θεῖος Παῦλος δηλοῖ, «στήκετε καὶ κρατεῖτε τὰς παραδόσεις, ἃς ἐδιδάχθητε», (Β΄ Θεσ. 2,15), ἐπικοινωνοῦμεν διὰ τῶν Πατριαρχικῶν Ἡμῶν Γραμμάτων τούτων μεθ’ ὑμῶν, Ἱερώτατε ἀδελφέ, διὰ τὰ ἐν Σινᾷ τεκταινόμενα, ἅτινα θλίβουσι καὶ σκανδαλίζουσι τὴν Ἐκκλησίαν.
Ἡ Μετριότης Ἡμῶν, ἐκφράζουσα τὴν Ἁγίαν καὶ Ἱεράν Σύνοδον τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων, τοῦ ὁποίου εἶσθε ἐπίσκοπος καὶ παρὰ τοῦ ὁποίου ἐλάβετε τὸν τρίτον τῆς ἱερωσύνης βαθμόν, ἐπιλαμβανομένη τῶν κανονικῶν καὶ ἄλλων παραπτωμάτων, εἰς ἅ ἐλέγχεσθε ὅτι ὑπεπέσατε, καὶ τοῦ σκανδαλισμοῦ, ὃς προξενήθη ἐξ αὐτῶν καὶ ἐπὶ τοῖς Πατράσι τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σινᾶ, ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τῷ πληρώματι τοῦ Σώματος τοῦ Χριστοῦ, δηλονότι τῆς Ἐκκλησίας,
ΚΑΛΕΙ ὑμᾶς εἰς Ἱεροσόλυμα, ἵνα παρουσιασθῆτε καὶ ἀπολογηθῆτε ἐνώπιον τῆς ἐκτάκτως συγκληθησομένης, τὴν Δευτέραν 26ην Αὐγούστου / 8ην Σεπτεμβρίου ἐνεστῶτος ἔτους, Συνεδρίας τῆς Ἁγίας καὶ Ἱεράς Συνόδου.
Πρὸς ἀποφυγήν περαιτέρω σκανδαλισμοῦ καὶ χάριν εἰρηνεύσεως τῶν ἀδίκως ἐκβληθέντων Πατέρων ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς, δι’ ἀλλοτρίων μέσων καί ἐπεμβάσεων, ἐντελλόμεθα ὑμῖν νὰ ἀνοίξητε τὰς πύλας αὐτῆς καὶ νὰ ἀπολύσητε τάχιστα πᾶν φυσικὸν πρόσωπον, ὃ ἐγκατεστάθη καὶ προκαλεῖ σκάνδαλα καὶ ταραχήν.
Ἀναμένομεν τὴν ὑμετέραν ἄμεσον συμμόρφωσιν καὶ, ἐν πνεύματι ἀγάπης, τὴν προσέλευσιν εἰς τὴν ἔδραν τοῦ Πατριαρχείου, εὐχόμενοι πᾶσαν χάριν καὶ σύνεσιν εἰς τήν ὑμετέραν Ἱερότητα ἐκ τοῦ Παναγίου καὶ Ζωοδόχου Τάφου καί διατελοῦμεν.
Ἐν τῇ Ἁγίᾳ Πόλει Ἱερουσαλήμ, τῇ ͵βκε’ Αὐγούστου κα’.
Μετ’ ἀρίστων Πατριαρχικῶν εὐχῶν,
ΘΕΟΦΙΛΟΣ Γ’
Πατριάρχης Ἱεροσολύμων
ΕΠΙΣΤΟΛΗ Α.Θ.Μ. ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ ΤΩ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΩ ΣΙΝΑ
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΥΠΟΥ – ΜΟΝΗ ΤΟΥ ΣΙΝΑ: ΕΧΟΥΜΕ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΥΡΡΙΚΝΩΣΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ
29/05/2025
ΠΕΜΠΤΗ 29 ΜΑΪΟΥ 2025
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΥΠΟΥ
ΜΟΝΗ ΤΟΥ ΣΙΝΑ: ΕΧΟΥΜΕ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΥΡΡΙΚΝΩΣΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ
Η κυβέρνηση Μητσοτάκη αποδεικνύεται «κυβέρνηση της εθνικής καταστροφής».
Επί χρόνια μας παρουσίαζαν τον Κ. Μητσοτάκη ως τον «πρωθυπουργό τον διεθνών επαφών και επιτυχιών». Αφού λοιπόν παραχωρήσαμε στην Αίγυπτο μέρος της ΑΟΖ και της Εθνικής Κυριαρχίας με την καταστροφική συμφωνία της «μειωμένης επήρειας», έρχονται τώρα οι Αιγύπτιοι, μετά την «διθυραμβική συνάντηση» Μητσοτάκη – Σίσι και ξεριζώνουν την Ορθοδοξία από την Ιστορική Μονή του Σινά χωρίς καν να ενημερώσουν την Ελλάδα.
Έχουμε πλέον να κάνουμε με μία κυβέρνηση – ολετήρα, μια κυβέρνηση αποτυχίας, μια κυβέρνηση εθνικής συρρίκνωσης και – δυστυχώς – προδοσίας.
ΑΠΟ ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ
Ο ΔΑΜΙΑΝΌΣ ΕΙΣΒΆΛΕΙ ΣΤΟ ΣΙΝΆ ΜΕ ΜΠΡΆΒΟΥΣ ΚΑΙ ΒΓΆΖΕΙ ΈΞΩ ΜΕ ΤΗΝ ΒΊΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΑΧΟΎΣ
Όπως αναφέρει το orthodoxia.info, σύμφωνα με την αφήγηση των μοναχών ο Ηγούμενος «εμφανίστηκε εντελώς ξαφνικά στη Μονή Σινά μετά από πολύ καιρό ο παυθείς Αρχιεπίσκοπος πρώην Σιναίου Δαμιανός μαζί με καμμιά δεκαριά μπράβους και μπήκαν στο Μοναστήρι».
https://www.libre.gr/wp-content/plugins/wp-fastest-cache-premium/pro/templates/youtube.html#Vh1XQsZ_J1s?feature=oembed(δείτε το βίντεο).
Οι ίδιοι υποστηρίζουν πως οι «μπράβοι με οδηγό τον π. Ακάκιο, ο οποίος τους οδηγούσε από κελλί σε κελλί, διά της βίας έβγαλαν έναν έναν τους πατέρες έξω από τα κελλιά τους».
Κατά την ίδια αφήγηση, «σε όσα κελιά δεν άνοιγαν οι πατέρες, οι καταληψίες έσπασαν την πόρτα και τους έβγαλαν διά της βίας έξω».
Το βίντεο που έδωσαν στη δημοσιότητα τραβήχτηκε σύμφωνα με τους ίδιους από κάποιον μοναχό «έξω από το κελλί του π. Αλεξίου, ο οποίος αντιστάθηκε όσο μπορούσε, αλλά δεν τα κατάφερε».
Ο αρχιεπίσκοπος Δαμιανός μετά την επιστροφή του στη Μονή σε ανακοίνωσή του ανέφερε πως οι «πραξικοπηματίες» μοναχοί τον προπηλάκισαν, με τους ίδιους να υποστηρίζουν πως δεν έγινε κάτι τέτοιο, λέγοντας μάλιστα πως δεν πρόλαβαν να τον δουν.
«Αυτά που αναφέρει ο δεσπότης στην χθεσινοβραδινή επιστολή του περί προπηλακισμών του από τους πατέρες είναι τεράστια ψεύδη, γιατί οι πατέρες ούτε καν τον είδαν. Εκείνος είχε καθίσει στο γραφείο του και παρακολουθούσε το δράμα», γράφουν χαρακτηριστικά.
Οι «πραξικοπηματίες» κατά τον Ηγούμενο θεωρούν «καταληψίες» τον Αρχιεπίσκοπο και την ομάδα του και όπως υποστηρίζουν έχουν στο πλευρό τους τις αιγυπτιακές αρχές αφού όπως χαρακτηριστικά γράφουν «Όλα αυτά συνέβησαν παρόλο που η Αστυνομία με την Ασφάλεια του αιγυπτιακού κράτους ήρθαν έξω από το μοναστήρι και ζητούσαν επίμονα να τους ανοίξουν οι καταληψίες».
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΙΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΑΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ ΣΙΝΑ
Τὸ Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων, ἐντὸς τοῦ πλαισίου τῆς κανονικῆς αὐτοῦ δικαιοδοσίας, ἀποδεχόμενον τὰ ἀπὸ μηνὸς Ἰουλίου τοῦ τρέχοντος ἔτους αἰτήματα τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Σινᾶ καὶ τῶν Πατέρων τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σινᾶ, ἀλλὰ καὶ ἐξ αἰτίας τῶν τρεχουσῶν συνθηκῶν ὑψίστης σημασίας, αἵτινες σκανδαλίζουν τὸ χριστεπώνυμον Σῶμα τῆς Ἐκκλησίας καὶ προκαλοῦν πλεῖστα προβλήματα εἰς τὴν εὔρυθμον λειτουργίαν τῆς Ἱερᾶς Μονῆς, ἐντέλλεται τὸν Ἱερώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Σινᾶ κ. Δαμιανὸν νὰ ἀνοίξῃ τὰς πύλας τῆς Ἱερᾶς Μονῆς καὶ νὰ ἀναλάβῃ πᾶσαν ἀναγκαίαν πρωτοβουλίαν, ὥστε νὰ ἀπομακρυνθῶσιν ἀμέσως καὶ μὲ κόσμιον τρόπον ὅσα φυσικὰ πρόσωπα δὲν ἀνήκουσιν εἰς τὴν Σιναϊτικὴν Ἀδελφότητα.
Ἐπιπροσθέτως, ὁ Ἱερώτατος καλεῖται νὰ ἐπανέλθῃ εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα, ὡς Ἐπίσκοπος τῆς 24ης Ἐπισκοπικῆς Ἔδρας τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων, κατὰ τὸ ἀρχαῖον Τακτικόν, ἵνα παράσχῃ περεταίρω ἐξηγήσεις περὶ τῶν συμβαινόντων.
Ἡ δὲ Σιναϊτικὴ Ἀδελφότης καλεῖται νὰ διατηρήσῃ ψυχραιμίαν, νὰ εἰσέλθῃ εἰς τὴν Ἱερὰν Μονὴν καὶ νὰ μεριμήσῃ διὰ τὴν ὀμαλὴν λειτουργίαν αὐτῆς, ἐν ὄψει τῶν προσεχῶν ἐξελίξεων.
Εσπασαν τη σιωπή τους οι μοναχοί του Σινά και αποκαλύπτουν όλο το παρασκήνιο της παύσης Δαμιανού
Η παύση του Δαμιανού από την αδελφότητα της Ιεράς Μονής Σινά (οι λόγοι)
Σε ένα έγγραφο με την ένδειξη «απόρρητο» και «άκρως εμπιστευτικό» και τιτλο «Μνημόνιον παύσεως του αρχιεπισκόπου Σιναίου Δαμιανού εκ της θέσεως του ηγουμένου της Μονής του Όρους Σινά και αρχιεπισκόπου Σινά, Φαράν και Ραϊθώ» τα μέλη της αδελφότητας που αποφάσισαν «πραξικοπηματικά» κατά τον Ηγούμενο Δαμιανό την παύση του αναλύουν το πλήρες σκεπτικό πίσω από τις ενέργειες τους ενώ καταθέτουν τις απόψεις τους για το πως οι ίδιοι τον βλέπουν σήμερα.
Το κατηγορητήριο των μοναχών που έπαυσαν τον Δαμιανόν
Στην καρδιά του απορρήτου υπομνήματος βρίσκεται ένα κατηγορητήριο που ξεδιπλώνεται σε δεκάδες σελίδες και περιγράφει με λεπτομέρειες γιατί, κατά τους μοναχούς, ο Αρχιεπίσκοπος Δαμιανός δεν μπορούσε πλέον να παραμείνει στη θέση του. Το κείμενο συγκεντρώνει κανονικές, ηθικές και διοικητικές αιτιάσεις, οι οποίες, όπως αναφέρουν, «συνθέτουν την εικόνα μιας συστηματικής παραβίασης των Θεμελιωδών Κανονισμών».
Οι μοναχοί ξεκινούν από την προώθηση του νόμου 5224/2025 στην ελληνική Βουλή. Κατά την περιγραφή τους, ο Αρχιεπίσκοπος βρέθηκε ο ίδιος στην Αθήνα, υποστηρίζοντας ρύθμιση που εισήγαγε νέο Καταστατικό Κανονισμό Λειτουργίας της Μονής. Το έγγραφο χαρακτηρίζει την ενέργεια «απρόβλεπτη και αδιανόητη» και κάνει λόγο για «εσχάτη προδοσία», αφού, όπως υποστηρίζουν, δεν είχε λάβει ποτέ έγκριση από την Αδελφότητα ούτε είχε παρουσιαστεί σε δημόσια διαβούλευση.
Ακολουθεί η κατηγορία της συστηματικής απουσίας. Το υπόμνημα υπολογίζει ότι τα τελευταία χρόνια ο Δαμιανός περνούσε μόλις δύο ή τρεις μήνες το χρόνο στο Σινά, και μάλιστα όχι εντός του Μοναστηριού αλλά σε τουριστικά καταλύματα. Τονίζουν ότι απουσίαζε ακόμη και από κορυφαίες εορτές, όπως το Πάσχα και τα Χριστούγεννα, ενώ σε ορισμένες περιπτώσεις εμφανίστηκε μόνο για λίγες ώρες και αποχώρησε αμέσως.
Ιδιαίτερη θέση έχει η αναφορά στη συγκατοίκηση με την κ. Α.Κ. Οι μοναχοί επικαλούνται τον Γ΄ Κανόνα της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου και σημειώνουν ότι η παρουσία της εξελίχθηκε σε άμεση ανάμιξη στη διοίκηση: πρόσβαση σε αρχεία, αλληλογραφία, ακόμη και στα πρακτικά της Ιεράς Συνάξεως. Στο κείμενο γίνεται λόγος για «υποκατάσταση του ίδιου του Αρχιεπισκόπου».
Στο οικονομικό πεδίο, το κατηγορητήριο είναι εξίσου αιχμηρό. Οι μοναχοί αναφέρονται σε πωλήσεις ακινήτων χωρίς απόφαση της Γενικής Συνέλευσης, σε «αδιαφανή διαχείριση» εσόδων και σε σημαντική απόκλιση ανάμεσα στα εισοδήματα και στα χρήματα που έφταναν τελικά στη Μονή. Χαρακτηριστικό παράδειγμα: το 2024, σύμφωνα με τα στοιχεία που παραθέτουν, από έσοδα άνω των 530.000 ευρώ, στη Μονή διατέθηκαν μόλις 60.000, ενώ οι προσωπικές δαπάνες του Αρχιεπισκόπου ξεπέρασαν τις 62.000.
Σημαντικό μέρος καταλαμβάνει και η υπόθεση των παλιμψήστων χειρογράφων. Το υπόμνημα καταγγέλλει ότι παραχωρήθηκαν δικαιώματα ψηφιοποίησης σε ξένο πανεπιστήμιο χωρίς την έγκριση της Αδελφότητας, με εμπλοκή μάλιστα μελών της οικογένειας της κ. Α.Κ. Η υπόθεση, όπως σημειώνεται, έφθασε μέχρι τις αιγυπτιακές αρχές, οι οποίες κατέσχεσαν υλικό σε έλεγχο στο αεροδρόμιο του Καΐρου.
Τέλος, το κείμενο καταγράφει σειρά διοικητικών παραβάσεων: απόπειρες αποπομπής μοναχών χωρίς αιτία, εγγραφή νέων μελών χωρίς τις προβλεπόμενες διαδικασίες, ακόμη και αναφορά σε πλαστογράφηση υπογραφής μέλους της Ιεράς Συνάξεως.
Συνολικά, το κατηγορητήριο σκιαγραφεί την εικόνα ενός ηγουμένου που –σύμφωνα με την Αδελφότητα– δεν ακολούθησε τους κανόνες που ο ίδιος υπέγραψε με την εκλογή του, αλλά αντίθετα τους παρέκαμψε σε καίρια ζητήματα διοίκησης, οικονομικής διαχείρισης και πνευματικής ζωής.(βλ και Ορθοδοξία).
Ιεροσολύμων Θεόφιλος: Η Μονή Σινά υπάγεται στη δικαιοδοσία του Πατριαρχείου
“Η Ιερά Μονή του Σινά, η οποία υπάγεται κανονικά στη δικαιοδοσία του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, αποτελεί μία από τις ιστορικές επισκοπικές του επεκτάσεις”. Αυτά τόνισε μεταξύ άλλων ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος σε συνέντευξή του προς τα “ΤΑ ΝΕΑ Σαββατοκύριακο”. Ο Μακαριώτατος εμφανίστηκε αποφασισμένος να ασκήσει τις εποπτικές του αρμοδιότητες επί της ιστορικής Μονής, επικαλούμενος το “Αρχαίον Τακτικόν”.
Συγκεκριμένα, με αφορμή τα πρόσφατα ζητήματα που έχουν ανακύψει με την Ιερά Μονή Αγίας Αικατερίνης Σινά, ο Μακαριώτατος αρχικά αναφέρθηκε στο ευρύτερο γεωπολιτικό και διαθρησκειακό πλαίσιο, τον ρόλο του Πατριαρχείου και τη θεσμική σχέση του με τις λοιπές Ορθόδοξες Εκκλησίες, και επεσήμανε:
“Μέσα σε αυτό το πλαίσιο, και σε άμεση σύνδεση με τους Αγίους Τόπους, εντάσσεται και η Ιερά Μονή του Σινά, η οποία, υπαγόμενη κανονικά στη δικαιοδοσία του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, αποτελεί μία από τις ιστορικές επισκοπικές του επεκτάσεις. Συγκεκριμένα, σύμφωνα με το “Αρχαίον Τακτικόν” – δηλαδή το καταστατικό του Πατριαρχείου-, η Μονή καταγράφεται ως η 24η επισκοπική του έδρα. Η χειροτονία κάθε Ηγουμένου, η κανονική εποπτεία, αλλά και η παρέμβαση σε περιόδους κρίσης ή διαφωνίας φανερώνουν ότι μόνο τη θεσμική αλλά και τη βαθιά πνευματική μέριμνα του Πατριαρχείου, το οποιο διατηρεί συνεχή παρουσία και διακριτική καθοδήγηση στο σεβαστό αυτό μοναστικό κέντρο. Παράλληλα, η ίδια η Μονή, όσον αφορά στη διοίκηση και τη νομική διαχείριση της περιοσίας της, διέπεται – σύμφωνα με τις ισχύουσες κανονικές διατάξεις και το Θεμελιώδες Καταστατικό της- από τον νομίμως εκλεγμένο Ηγούμενο και τη Σύναξη της Αδελφότητας. Όλα αυτά τελούνται σύμφωνα με τους ισχύοντες εκκλησιαστικούς θεσμούς που, εφαρμόζονται αδιάλειπτα εδώ και αιώνες”.
Ως προς τις σχέσεις του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων με το Οικουμενικό Πατριαρχείο και τις άλλες Ορθόδοξες Εκκλησίες, υπογράμμισε:
“Το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων διατηρεί άριστες σχέσεις με όλες τις αδελφές Ορθόδοξες Εκκλησίες, καθώς ο Πανάγιος Τάφος διαχρονικά αποτελεί σημείο αναφοράς για ολόκληρο τον χριστιανικό κόσμο, και ιδαιτέρως για εμας τους Ορθόδοξους, που βιώνουμε την ενότητα της Εκκλησίας υπακούοντας στα λόγια του Αποστόλου: “ανεχόμενοι αλλήλων εν αγάπη, σπουδάζοντες τηρείν την ενότητα του Πνεύματος εν τω συνδέσμω της ειρήνης” (Εφ.4,2-3)”
Απαντώντας στην ερώτηση του ποια είναι η οικονομική κατάσταση του Πατριαρχείου σήμερα, είπε:
“Το Πατριαρχείο χρηματοδοτείται αποκλειστικά εξ ιδίων πόρων για όλες τις εκκλησιαστικές, κοινωνικές και εκπαιδευτικές δραστηριότητές του. Η πρόοδος αναδεικνύεται στη συνετή διάθεση των μέσων με συνέπεια και σαφή προτεραιότητα, όχι μόνο στην ανακαίνιση ναών και κοινοτικών ιερών καθιδρυμάτων σε όλη τη γεωγραφική εμβέλεια του Πατριαρχείου (Ισραήλ, παλαιστινιακά εδάφη, Ιορδανία, Κατάρ και άλλες περιοχές), αλλά και σε δράσεις με βαθύ πνευματικό, κοινωνικό και πολιτισμικό αντίκτυπο, ιδιαιτέρως στον τομέα της παιδείας. Προς τούτο συνεργαζόμεθα με το Υπουργείο Εξωτερικών και προσωπικώς με οτν κ. Γεραπετρίτη δια την επανέναρξη του θεσμού των υποτροφιών ως ζωτικής σημασίας μέτρο , που ενισχύει υπαρξιακά την Ρωμιοσύνη στην Αγία Γη”.
Διαδώστε το άρθρο:
ΟΡΘΌΔΟΞΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΌ ΠΕΡΙΟΔΙΚΌ “ΓΝΏΣΕΣΘΕ ΤΗΝ ΌΝΤΩΣ ΑΛΉΘΕΙΑΝ”, ΕΚ ΤΟΥ ΤΕΎΧΟΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΊΟΥ 2025
0 Σχόλια