Διάλογος με τον διάβολο – Ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Φιλόθεος και η Ελίζ Ζαλαντό !Ο διάβολος σήμερα πῆγε διακοπές γιατί τό ἔργο του τό συνεχίζουν οἱ Ἐπίσκοποι. [π. Ιωάννης Ρωμανίδης]

από | Απρ 30, 2026 | Βλασφημία Αγίου Πνεύματος, Ιερά Μητρόπολις Θεσσαλονίκης, Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης | 0 Σχόλια

Με αφορμή την δίκαιη αποτίμηση του κακού έργου του φιλάθεου φιλοθεάμονα Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Φιλοθέου, ας θυμηθούμε πώς έναν χρόνο πριν είχε «ξεσπαθώσει» μπροστά στην γενική διευθύντρια του Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης Ελίζ Ζαλαντό για τις βρωμοταινίες που φιλοξένησε στο 26ο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης και που προέβαλαν την ανωμαλία. «Ξεσπάθωσε» με τον ίδιο τρόπο που «ξεσπαθώνουν» οι περισσότεροι μητροπολίτες. Και υπάρχει φωτογραφία ντουκουμέντο, η οποία αποτυπώνει με τον πιο χαρακτηριστικό τρόπο το «ξεσπάθωμα» αυτό των σημερινών μητροπολιτάδων ενάντια στο κακό.

ΔΕΙΤΕ ΤΗΝ !!!!!!!!!!

ΤΗΣ ΧΤΥΠΗΣΕ ΠΑΛΑΜΑΚΙΑ !!!!!!!!!!!!!!!!!

Όπως ο δολοφόνος επιστρέφει πάντα στον τόπο του εγκλήματος, έτσι και στην Θεσσαλονίκη ο διάβολος φρόντισε να «επιστρέψει» για να έχει τον τελευταίο λόγο. Έχει τονισθεί πολλές φορές ότι, ειδικά σήμερα, ο διάβολος δουλεύει πολύ μεθοδικά και δεν αφήνει τίποτα να πέσει κάτω. Εκμεταλλεύεται όλες τις καταστάσεις για να προκαλέσει όσο περισσότερο κακό γίνεται.

Έναν χρόνο μετά την αναστάτωση που προκάλεσε η βλάσφημη αφίσα της βρωμοταινίας «αδέσποτα κορμιά», ο μακαρίτης Χρυσόστομος Σταμούλης έγραψε το βιβλίο «Mind the Gap, κείμενα για μια θεολογία στο ύψος της αγάπης». Ένα κεφάλαιο του βιβλίου αυτού είναι αφιερωμένο στα γεγονότα που είχαν αναστατώσει το χριστεπώνυμο πλήρωμα. Εκεί ο μακαρίτης, σύμφωνα με το Thessaloniki International Film Festival, «εξάρει τη νηφάλια στάση τόσο της γενικής διευθύντριας του Φεστιβάλ όσο και του Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης και την διάθεσή τους για διάλογο και συνεννόηση.» Στο βιβλίο αυτό, σύμφωνα με την Μητρόπολη Θεσσαλονίκης , «ο καθηγητής του ΑΠΘ εξετάζει… τις έννοιες του κενού και της αποξένωσης και θέτει μια σειρά από ζητήματα που απασχολούν (και) τον σύγχρονο κόσμο».

Το βιβλίο αυτό και η εκδήλωση που ακολούθησε, ένα χρόνο μετά, με όλους τους συνέταιρους μαζεμένους, ήταν η «απάντηση» σε όσους διαμαρτυρήθηκαν ενάντια στην βαρυτάτη προσβολή του θρησκαυτικού τους αισθήματος. Η ίδια απάντηση που ακούμε συνέχεια: «Διάλογος» και «συνεννόηση» για να ξεπερασθεί το κενό και η αποξένωση!

«Αποξένωση» όμως από τι και ποιόν;

Μα από το πνεύμα του διαβόλου!

Για αυτό όλη αυτή η διαφήμιση και η προβολή. Αυτό που θέλουν είναι η αντιστροφή του έργου των Αγίων της Εκκλησίας που διδάσκουν να έχουμε φίλο τον Θεό κι εχθρό το διάβολο. Οι τάχα μου «εκσυγχρονιστές» μας λεν ότι είναι πολύ «αγαπησιάρηδες» και θέλουν διάλογο με το πνεύμα του διαβόλου, για να γεφυρώσουν την «αποξένωση» και το «κενό» από τον τρισκατάρατο.

Θυμήθηκα τώρα έναν αδελφό, ο οποίος με δικά του έξοδα έφτιαξε ένα μκρό βιβλιαράκι όπου περιλαμβάνονται τα άρθρα που έχει γράψει ενάντια στην απομάκρυνση του Εσταυρωμένου από την Αγία Τράπεζα. Λίγα αντίτυπα, τα οποία μοίρασε σε αδελφούς του στενού του κύκλου, για να τα διαβάσουν και ίσως να τα δώσουν λίγο παραπέρα. Ο αδελφός αυτός αγωνίζεται ενάντια στην αποξένωση από τον Κύριο και όχι από τον διάβολο, γι’ αυτό και δεν βρέθηκε κάποιος πλούσιος χορηγός να του τυπώσει χιλιάδες αντίτυπα. Δεν βρέθηκε κάποιος «ανοιχτοχέρης» να του κλείσει πολυτελείς αίθουσες για να κάνει εκδηλώσεις. Δεν βρέθηκε ίσως κάποια Μητρόπολη να διοργανώσει μία εκδήλωση για να παρουσιάσει στο κοινό το ταπεινό βιβλιαράκι του. Ούτε βρέθηκε κάποιος πολιτικός, δημοσιογράφος, κάποιος ακριβοπληρωμένος κουλτουριάρης να σταθεί δίπλα του για να στηρίξει το έργο του.

Αλλοίμονο. Αν γινόντουσαν αυτά θα ανησυχούσαμε για τον αδελφό. Θα λέγαμε ότι κάτι δεν πάει καλά μαζί του. Βλέπουμε πολύ καθαρά ότι το κακό επελαύνει σήμερα γιατί έχει όλα τα μέσα και όλες τις συμμαχίες. Από την άλλη ο αγώνας για το καλό είναι δύσκολος, οι δρόμοι δύσβατοι και οι πόρτες κλειδωμένες. Έτσι μάθαμε να ξεχωρίζουμε τους δύο δρόμους. Προτιμούμε την στενή οδό, γιατί είναι πολύ ωραίο να μην συνωστίζουμε στην καρδιά μας τους χειροκροτητές του κόσμου τούτου. Δεν φοβόμαστε τίποτα γιατί γνωρίζουμε ότι τον τελευταίο λόγο τον έχει πάντα και μόνο ο Κύριος.

Print Friendly, PDF & Email
ΓΝΩΣΕΣΘΕ ΤΗΝ (ΟΝΤΩΣ) ΑΛΗΘΕΙΑΝ ΚΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΕΙ ΥΜΑΣ

ΓΝΩΣΕΣΘΕ ΤΗΝ (ΟΝΤΩΣ) ΑΛΗΘΕΙΑΝ ΚΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΕΙ ΥΜΑΣ

Συντάκτης

0 Σχόλια

Υποβάλετε ένα Σχόλιο

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *