Α’ ΜΕΡΟΣ
ΑΙ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΤΩΝ ΔΟΓΜΑΤΩΝ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΩΝ ΚΑΙ ΤΟΠΙΚΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ
Α. Εισαγωγικά
Γ. Τα ιστορικά όρια της ορθοδόξου Δογματικής και Συμβολικής θεολογίας
Ε. Περί θεολογικής μεθόδου εν τοις πλαισίοις του σχίσματος των Φραγκολατίνων
ΣΤ. Περί θεολογικής μεθόδου ειδικώτερον
Ζ. Το κριτήριον της θεολογικής μεθόδου
β) Εξ επόψεως της δυτικής παραδόσεως γενικώς
Η. Η Αποκάλυψις, η Ιερά Παράδοσις, η Αγία Γραφή και το Αλάθητον
Θ. Ο Κανών της Αγίας Γραφής η Ερμηνευτική και η γλώσσα Αυτής
B’ ΜΕΡΟΣ
Η ΠΕΡΙ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ, ήτοι
Η ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ Α’, Β’ και Η’
Β. Η Παλαιά Διαθήκη ως βάσις της Καινής
Δ. Το δόγμα και η διατύπωσις αυτού
Ε. Η ερμηνευτική της Αγίας Γραφής και η διατύπωσις των δογμάτωνα) Οι Ιουδαίοι και οι σύγχρονοι ετερόδοξοι ερμηνευταίβ) Οι Γνωστικοί και οι Μοναρχιανοίγ) Ορθόδοξοι και αιρετικαί αντιδράσεις κατά των ΜοναρχιανώνΣΤ. Το δόγμα και η διατύπωσις αυτούα) Συμφωνίαι και διαφωνίαι Ορθοδόξων και καταδικασθέντων αιρετικών
β) Οι υπό της Α’ Οικ. Συνόδου καταδικασθέντες Αρειανοί και τα εκ της κατ’ αυτών διαμάχης δογματικά αξιώματαγ) Οι υπό της Β’ Οικ. Συνόδου καταδικασθέντες Ευνομιανοί και Πνευματομάχοι και τα εκ της κατ’ αυτών διαμάχης δογματικά αξιώματαΙ. Οι ΕυνομιανοίΙΙ. Οι Πνευματομάχοι
Ζ. Η υπό της Β’ Οικουμενικής Συνόδου (381) αποτελείωσις της διατυπώσεως του δόγματος
1) Αγιογραφικά θεμέλια του αυγουστινείου Filioque2) Τα φιλοσοφικά θεμέλια του αυγουστινείου Filioque
ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΚΑΙ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΝΥΣΣΗΣ ΚΑΤΑ ΕΥΝΟΜΙΟΥ και ΤΑ ΚΟΙΝΑ ΚΑΙ ΑΚΟΙΝΩΝΗΤΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ
Ι. ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΚΑΙ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΝΥΣΣΗΣ ΚΑΤΑ ΕΥΝΟΜΙΟΥ
Α. ΕισαγωγικάΒ. Η βασική θέσις του κ. ΜαρτζέλουΓ. Η Νέα έκδοσις του 1984/93Δ. Τα δύο κείμενα-θεμέλια των θέσεων του κ. Γ. Μαρτζέλου που τυγχάνουν να είναι εις το βιβλίον μου “Το Πρατορικόν Αμάρτημα”Ε. Σύνοψις της διδασκαλίας του Ευνομίου

0 Σχόλια