Περικλέους Ηλία Νταλιάνη Θεολόγου
Η παράδοση της εκκλησίας ορίζει τα 100 χρόνια προς Αγιοκατάταξη και υπήρχαν μεγάλοι πατέρες της Εκκλησίας και μάρτυρες, οι οποίοι αγιοκατατάχθηκαν μετά από 200 χρόνια και κάνεις δεν αμφισβήτησε την αγιότητά τους έως τότε.
Η αγιότητα δεν εξαρτάται από το εάν ένας Οικουμενιστής Πατριάρχης προχωρήσει σε αγιοκατάταξη ή Όχι ενός Αγίου. Αυτό είναι και μία ασέβεια προς τον Άγιο, το να περιμένουμε δηλαδή να εγκρίνει την αγιότητά του ένας αιρετικός Πατριάρχης. Είναι δηλαδή σαν να ζητάμε από τον διάβολο να δώσει έγκριση για την αγιότητα κ.λπ. Επίσης υπάρχουν και άλλοι με αγιότητα βίου και πίστεως οι οποίοι δεν έχουν αγιοκαταταχθεί, όπως ο πατήρ Φιλόθεος Ζερβάκος, αλλά εκεί δεν διαμαρτυρήθηκε ο πατήρ Δοσίθεος.
Επίσης λέει και αρκετές υπερβολές. Για παράδειγμα λέει ότι ο Άγιος Παίσιος έχει κάνει 5.500 θαύματα. Χωρίς να αμφισβητώ το γεγονός των θαυμάτων του, από την άλλη πλευρά είναι υπερβολικό να ομιλείς για 5.500 θαύματα, όταν μάλιστα δεν μπορείς να το επιβεβαιώσεις με στοιχεία. Ούτε ο Άγιος Σπυρίδων δεν έχει “καταγράψει τόσα θαύματα”, επισήμως τουλάχιστον (διότι και εδώ δεν μπορούμε να γνωρίζουμε το πότε και το σε ποιά εποχή έγινε ένα ή περισσότερα θαύματα).
Ο Πατριάρχης προχωρά σε αγιοκατατάξεις με στόχο να πάρει ανταλλάγματα, όπως την αναγνώριση της ψευδοσυνόδου του Κολυμπαρίου της Κρήτης 2016 και το Ουκρανικό σχίσμα 2019, αλλά ταυτόχρονα προσβάλλει τους Αγίους και διαστρεβλώνει την διδασκαλία τους, αφού τους παρουσιάζουν ως δήθεν οικουμενιστές.
Για παράδειγμα όλοι οι οικουμενιστές επίσκοποι σχεδόν έχουν αρνηθεί την διδασκαλία του Αγίου Παϊσίου σχετικά με τις νέες ηλεκτρονικές ταυτότητες. Οπότε ουσιαστικά δεν πιστεύουν στους νέους Αγίους ούτε οι νεοημερολογίτες επίσκοποι, απλά τελούν καμία παράκληση για να μαζέψουν έσοδα για τον ναό (το γράφω αυτό γιατί ο π. Δοσίθεος κατηγορεί μόνο κάποιους παλαιοημερολογίτες, τους οποίους μάλιστα χωρίζει σε 13 παρατάξεις γιατί αγνοεί το θέμα, δεν υπάρχουν τόσες παρατάξεις, δεν πρέπει να λέμε ψέματα και ανακρίβειες)!
Ο γέροντας Δοσίθεος με αφορμή το αιρετικό συλλείτουργο μεταξύ Βαρθολομαίου και Πάπα στο Φανάρι στις 30/11/2025, δήλωσε ότι δεν θα α διακόψει το μνημόσυνο του Πατριάρχου Βαρθολομαίου στα πλαίσια της οικονομίας.
Ο Άγιος Μάρκος ο ευγενικός λέγει ότι δεν χωράει συγκατάβαση δηλαδή οικονομία, στα της πίστεως πράγματα. Το να λένε κάποιοι όπως ο π. Δοσίθεος, ότι κάνουν οικονομία ή ότι περιμένουν το κοινό ποτήριο με τον αιρεσιάρχη Πάπα, για να διακόψουν το μνημόσυνο του Πατριάρχου, όταν ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος έχει εισάγει ήδη τόσες αιρετικές διδασκαλίες και πρακτικές, είναι ουσιαστικά σαν να τον στηρίζουν ή σαν να φοβούνται μην χάσουν τα κεκτημένα τους. Ουσιαστικά δηλαδή είναι σαν να τον αποδέχονται.
https://w.facebook.com/share/v/1AoJMkzBjg
https://w.facebook.com/share/r/1ThfXC7nUB, δες και τις δηλώσεις του στο σχετικό βίντεο
0 Σχόλια