Γνώσεσθε την (Όντως) Αλήθειαν
καὶ γνώσεσθε τὴν ἀλήθειαν, καὶ ἡ ἀλήθεια ἐλευθερώσει ὑμᾶς. ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ 8:32
(Ορθόδοξο Χριστιανικό Περιοδικό)
Ενδεικτικό Εμπορικό σήμα του Περιοδικού
Η Εικόνα της Φιλοξενείας του Αβραάμ, προτύπωση της Αγίας Τριάδας. Δια χειρός Νταλιάνη Περικλή
Βιογραφία
Γεννήθηκε στις 1 Οκτωβρίου του 1846 μ.Χ. στη Σηλυβρία της Θράκης από τον Δήμο και τη Βασιλική Κεφάλα και ήταν το πέμπτο από τα έξι παιδιά τους. Το κοσμικό του όνομα ήταν Αναστάσιος.
Μικρός, 14 ετών, πήγε στην Κωνσταντινούπολη, όπου εργάστηκε ως υπάλληλος και κατόπιν ως παιδονόμος στο σχολείο του Μετοχίου του Παναγίου Τάφου. Κατόπιν πήγε στη Χίο, όπου, από το 1866 μ.Χ. μέχρι το 1876 μ.Χ. χρημάτισε δημοδιδάσκαλος στο χωριό Λίθειο.
Το 1876 μ.Χ. εκάρη μοναχός στη Νέα Μονή Χίου με το όνομα Λάζαρος και στις 15 Ιανουαρίου 1877 μ.Χ. χειροτονήθηκε διάκονος, ονομασθείς Νεκτάριος, από τον Μητροπολίτη Χίου Γρηγόριο (1860 – 1877 μ.Χ.), και ανέλαβε τη Γραμματεία της Μητροπόλεως.
Το 1881 μ.Χ. ήλθε στην Αθήνα, όπου με έξοδα του Πατριάρχη Αλεξανδρείας Σωφρονίου Δ’ (1870 – 1899 μ.Χ.), σπούδασε Θεολογία και πήρε το πτυχίο του το 1885 μ.Χ. Έπειτα, ο ίδιος προαναφερόμενος Πατριάρχης, τον χειροτόνησε το 1886 μ.Χ. πρεσβύτερο και του έδωσε τα καθήκοντα του γραμματέα και Ιεροκήρυκα του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας. Διετέλεσε επίσης πατριαρχικός επίτροπος στο Κάιρο.
ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ
Στις 15 Ιανουαρίου 1889 μ.Χ., χειροτονήθηκε Μητροπολίτης Πενταπόλεως. Η δράση του ως Μητροπολίτου ήταν καταπληκτική και ένεκα αυτού ήταν βασικός υποψήφιος του πατριαρχικού θρόνου Αλεξανδρείας. Λόγω όμως φθονερών εισηγήσεων (αισχρών συκοφαντιών), προς τον Πατριάρχη Σωφρόνιο, ο ταπεινόφρων Νεκτάριος, για να μη λυπήσει τον γέροντα Πατριάρχη, επέστρεψε στην Ελλάδα (1889 μ.Χ.).
Διετέλεσε Ιεροκήρυκας (Ευβοίας) (1891 – 1893 μ.Χ.), Φθιώτιδος και Φωκίδας (1893 – 1894 μ.Χ.) και διευθυντής της Ριζαρείου Εκκλησιαστικής Σχολής στην Αθήνα (1894 – 1904 μ.Χ.).
Μετά τον θάνατο του Πατριάρχη Αλεξανδρείας Σωφρονίου (1899 μ.Χ.), ο Νεκτάριος εκλήθη να τον διαδεχθεί, αλλά ο Άγιος αρνήθηκε.
Στα κηρύγματα του, πλήθος λαού μαζευόταν, για να «ρουφήξει» το νέκταρ των Ιερών λόγων του.
Το 1904 μ.Χ. ίδρυσε γυναικεία Μονή στην Αίγινα, της οποίας ανέλαβε προσωπικά τη διοίκηση, αφού εγκαταβίωσε εκεί το 1908 μ.Χ., μετά την παραίτηση του από τη Ριζάρειο Σχολή.
Έγραψε αρκετά συγγράμματα, κυρίως βοηθητικά του θείου κηρύγματος. Η ταπεινοφροσύνη του και η φιλανθρωπία του υπήρξαν παροιμιώδεις.
Πέθανε το απόγευμα της 8ης Νοεμβρίου 1920 μ.Χ. Τόση δε ήταν η αγιότητά του, ώστε επετέλεσε πολλά θαύματα, πριν αλλά και μετά τον θάνατο του. Ενταφιάστηκε στην Ιερά Μονή Αγίας Τριάδος στην Αίγινα.
Η ανακομιδή των Ιερών λειψάνων του έγινε στις 3 Σεπτεμβρίου του 1953 μ.Χ. και στις 20 Απριλίου του 1961 μ.Χ. με Πράξη του Οικουμενικού Πατριαρχείου, διακηρύχτηκε Άγιος της Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Ο πόλεμος και οι επιπτώσεις αυτού στην Ελλάδα και τον κόσμο.
Δες πρώτος τις εξελίξεις του πολέμου!
Ειδικός αποκαλύπτει τις δύο χώρες που πρέπει να πάτε αν ξεσπάσει Πυρηνικός Πόλεμος
Ειδικός αποκαλύπτει τις δύο χώρες που πρέπει να πάτε αν ξεσπάσει Πυρηνικός Πόλεμος
ΣΧΈΣΕΙΣ ΜΗΤΣΟΤΆΚΗ ΚΑΙ ΤΟΥΡΚΊΑΣ
ΣΧΈΣΕΙΣ ΜΗΤΣΟΤΆΚΗ ΚΑΙ ΤΟΥΡΚΊΑΣ
ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΜΟΝΉΣ ΕΣΦΙΓΜΈΝΟΥ – ΤΙΣ ΔΙΑΦΟΡΈΣ ΘΑ ΛΎΣΕΙ ΠΑΝΟΡΘΌΔΟΞΗ ΣΎΝΟΔΟΣ
ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΜΟΝΉΣ ΕΣΦΙΓΜΈΝΟΥ – ΤΙΣ ΔΙΑΦΟΡΈΣ ΘΑ ΛΎΣΕΙ ΠΑΝΟΡΘΌΔΟΞΗ ΣΎΝΟΔΟΣ
Ο ΜΌΡΦΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΛΆΘΗ ΤΟΥ ΕΥΡΩΒΟΥΛΕΥΤΉ ΦΕΙΔΊΑ ΠΑΝΑΓΙΏΤΟΥ
Ο ΜΌΡΦΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΛΆΘΗ ΤΟΥ ΕΥΡΩΒΟΥΛΕΥΤΉ ΦΕΙΔΊΑ ΠΑΝΑΓΙΏΤΟΥ β) Ανοικτή επιστολή προς τον Φειδία Παναγιώτου: Δεν ξέρω τη γνώμη σου αλλά πες τους στα μούτρα ότι η Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία οδηγεί στη διχοτόμηση, αν το πιστεύεις…
ΝΈΑ ΊΜΙΑ ΣΤΗΝ ΚΆΣΟ
ΝΈΑ ΊΜΙΑ ΣΤΗΝ ΚΆΣΟ
ΓΈΡΟΝΤΑΣ ΜΕΘΌΔΙΟΣ ΕΣΦΙΓΜΈΝΟΥ ΓΙΑ ΆΓΙΟ ΌΡΟΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΆΡΧΗ
ΓΈΡΟΝΤΑΣ ΜΕΘΌΔΙΟΣ ΕΣΦΙΓΜΈΝΟΥ ΓΙΑ ΆΓΙΟ ΌΡΟΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΆΡΧΗ
Ο ΆΔΩΝΙΣ ΓΕΩΡΓΙΆΔΗΣ ΣΕ ΡΌΛΟ ΕΚΚΛΗΣΙΟΜΆΧΟΥ ΚΏΣΤΑ ΣΗΜΊΤΗ
Με το Σταυρό θα τους συντρίψουμε όλους αυτούς τους απολίτιστους βαρβάρους των Φράγκων – Λατίνων, οι οποίοι από την μία εξισλαμίζουν την Ελλάδα και την γεμίζουν με εποίκους, ενώ από την άλλη εισβάλλουν σε μοναστήρια και χτυπούν μοναχούς.
Νομιμοποίησαν ὅλα τὰ παρὰ φύσιν ἐπὶ ἀρχιερατείας…
Ἀντὶ τιμωρίας, τὸν τίμησε ὡς συνοδό του στὸ προσκύνημά του στὴν Παναγία Σουμελᾶ!!! Μὲ τὴ διπλωματία του αὐτὴ πέραν τοῦ σκανδαλισμοῦ τοῦ ποιμνίου ἐπέτυχε νὰ κατακουρελιάση τελείως τὸ κῦρος τῆς συνόδου!!!
ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΦΑΝΑΡΙ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΟΥΝ!
Ὁ ὑπογράφων τὴν σχετικὴν λακωνικὴν ἔγγραφον παραγγελίαν τῆς ἄνω ἐξώσεως Ἀστυνόμος κ. Τσαγάνης (ἂν τὸ ὀρθογραφῶ) δὲν στερεῖται νομικῶν γνώσεων οὔτε τοῦ εἶναι ἄγνωστα τὰ ἀποφθέγματα Summum jus summa injuria & “Δὲν εἶναι Δίκαιο κάτι ἐπειδὴ εἶναι Νόμος, ἀλλὰ πρέπει νὰ εἶναι Νόμος κάτι ποὺ εἶναι Δίκαιο” (De l Esprit des lois τοῦ Μοντεσκιέ).
Εικόνα της Βαπτίσεως-Θεοφάνεια
Εικόνα της Αναστάσεως








