Όταν ο αυτοκράτορας Ηράκλειος νίκησε, το 628 μ.Χ., τους Πέρσες, ο Άγιος Ζαχαρίας επέστρεψε στην έδρα του μεταφέροντας τον Τίμιο Σταυρό. Τότε βγήκε και το τροπάριο “Σώσον, Κύριε, τον Λαόν Σου κι ευλόγησον την κληρονομίαν Σου, νίκας τοις βασιλεύσι κατά βαρβάρων δωρούμενος και το σον φυλάττων, δια του Σταυρού Σου, πολίτευμα.” Το Απολυτίκιο αυτό ομιλεί για την νίκη του Βασιλιά Ηρακλείου κατά των βαρβάρων Περσών, κάτι που προσπαθούν οι άθεοι επί Κώστα Σημίτη το 2002 και μετά (όπου έβγαλαν και το θρήσκευμα από τις ταυτότητες) να αντικαταστήσουν μαζί με ομάδα αιρετικών κληρικών με το “Νίκας τοις ευσεβέσι”, δείχνοντας ασέβεια σε όσους αγωνίσθηκαν (βασιλείς και μη) για την απελευθέρωση της Ιερουσαλήμ από τους Πέρσες και Άραβες και για την επιστροφή του Τιμίου Σταυρού. Οταν υπηρέτησα ως έφεδρος αξιωματικός το 2002 και ως αρχηγός χορωδίας της μονάδας του Στρατού στην σχολή πυροβολικού στην Νέα Πέραμο, δέχτηκα πιέσεις από τον Πασοκτζή τότε Ταξίαρχο της Σχολής Πυροβολικού, να αλλάξω το εν λόγω Απολυτίκιο και φυσικά αρνήθηκα με αποτέλεσμα να μου ανοίξει “πόλεμο”. Κάτι παρόμοιο έγινε στην Λέσβο το 2019, όταν ένας διοικητής στρατοπέδου, απαίτησε από τον ψάλτη να ψάλλει Νίκας τοις ευσεβέσι, αντί του κανονικού “Νίκας τοίς Βασιλεύσι” και σωστά ο ψάλτης έκανε υπακοή στην Εκκλησία και όχι στον πολιτικάντη στρατιωτικό, ο οποίος παρενέβη στα εσωτερικά της θείας λατρείας, ως άσχετος και παρερμηνευτής των ιερών κειμένων της Εκκλησίας. Φυσικά ευθύνη φέρει και ο Ιερέας ο οποίος έψαλε αλλοιωμένο το Απολυτίκιο και έτσι έδωσε θάρρος και στον εν λόγω διοικητή. Τα ίδια ισχύουν και για τους βουλευτές (βλέπε Αρσένη επί ΠΑΣΟΚ ο οποίος είχε διακόψει ακολουθία απειλώντας ιερέα κ.λπ). Σάλος είχε δημιουργηθεί στη Λέσβο τον Σεπτέμβριο του 2019. Σύμφωνα με το ρεπορτάζ  της εφημερίδας «Νέα της Λέσβου», πρωταγωνιστές ήταν ο υποστράτηγος Χρήστος Πουλιανίτης, διοικητής της 98 ΑΔΤΕ ο οποίος διέκοψε την ακολουθία και ένας ψάλτης ο οποίος έψαλε κανονικά το Απολυτίκιο. Τα ίδια γίνονται και σήμερα.

Ο Άγιος Ζαχαρίας κοιμήθηκε με ειρήνη το έτος 632 μ.Χ.

Σημείωση: Στο Ιεροσολυμιτικό Κανοναριό η μνήμη του Αγίου αναφέρεται στις 31 Ιανουαρίου και στις 28 Οκτωβρίου.