Περικλέους Ηλ. Νταλιάνη Θεολόγου
Πλήθη λαού αυτή την ώρα στον Ι. Ναό Αγίου Ελευθερίου Αχαρνών για να προσκυνήσουν την Τιμία Κάρα του Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου με το άφθαρτο αριστερό Ωτίο του, που κόμισε χθες το απόγευμα από την Ι. Μ. Μ. Βατοπαιδίου του Αγίου Ορους, ο Καθηγούμενος της, Αρχιμανδρίτης γέροντας Εφραίμ . Εκπρόσωποι της ελληνικής κυβέρνησης, πολιτικών κομμάτων και των Σωμάτων Ααφαλείας ακολούθησαν την πομπή από την οδό Αχαρνών 340 έως τον Ι. Ν. Αγίου ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ οπού η Τιμία Κάρα θα παραμείνει επί 24ωρου προς προσκύνηση . Την Τίμια Κάρα την υποδέχθηκαν αυτοί οι οποίοι μας είχαν κλείσει τους ιερούς ναούς. Ω της υποκρισίας!!!
Το πρώτο όργανο που λιώνει επάνω στο σώμα των νεκρών είναι το αφτί των ανθρώπων. Όμως το αφτί του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου μένει άφθαρτο έως και σήμερα μετά από 1617 χρόνια, κάτι που σημαίνει ότι στην μετά θάνατον ζωή δεν ισχύει ο χρόνος όπως τον ξέρουμε, αφού η ψυχή του ανθρώπου δεν έγκειται στους φυσικούς νόμους. Ομοίως και το σώμα των Αγίων νικάει τον χρόνο, γι’αυτό τα άγια λείψανα μένουν άφθαρτα εις τους αιώνας. Ένας λόγος που μένει ΑΥΘΑΡΤΟ το αφτί του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου είναι και το γεγονός ότι ο Απόστολος Παύλος του υπαγόρευε την ερμηνεία των επιστολών του.
Αυτά να τα βλέπουν οι Κορωνολάτρες, οι οποίοι φοβούνται να ασπαστούν τα ιερά λείψανα και τις Ιερές εικόνες και επίσης κοινωνούν το σώμα και το αίμα του Χριστού ακόμη και τώρα με τις μάσκες. Δεν είναι τυχαίο ότι οι περισσότερες Θείες λειτουργίες του έτους, οι οποίες γίνονται στις ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ Εκκλησίες, είναι του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου. Παραθέτω ένα μέρος αυτής:
ΜΙΚΡΑ ΕΙΣΟΔΟΣ
Ἐνῶ ψάλλεται τὸ Γ´ Ἀντίφωνο καὶ τὸ Ἀπολυτίκιο, γίνεται ἡ Εἴσοδος τοῦ Εὐαγγελίου. Χορὸς Αὕτη ἡ ἡμέρα Κυρίου, ἀγαλλιασώμεθα καὶ εὐφρανθῶμεν ἐν αὐτῇ. Αἰνεσάτωσαν τὸν Θεὸν οἱ οὐρανοὶ καὶ ἡ γῆ. Διάκονος Τοῦ Κυρίου δεηθῶμεν. Χορὸς Κύριε, ἐλέησον. Ἱερεὺς Δέσποτα Κύριε ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ καταστήσας ἐν οὐρανοῖς τάγματα καὶ στρατιὰς ἀγγέλων καὶ ἀρχαγγέλων εἰς λειτουργίαν τῆς σῆς δόξης, ποίησον σὺν τῇ εἰσόδῳ ἡμῶν εἴσοδον ἁγίων ἀγγέλων γενέσθαι, συλλειτουργούντων ἡμῖν καὶ συνδοξολογούντων τὴν σὴν ἀγαθότητα. Ὅτι πρέπει σοι πᾶσα δόξα, τιμὴ καὶ προσκύνησις, τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Υἱῷ καὶ τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι, νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
Διάκονος Εὐλόγησον, Δέσποτα, τὴν ἁγίαν εἴσοδον. Ἱερεὺς Εὐλογημένη ἡ εἴσοδος τῶν ἁγίων σου· πάντοτε, νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν. Διάκονος Σοφία! Ὀρθοί! Χορὸς Δεῦτε προσκυνήσωμεν καὶ προσπέσωμεν Χριστῷ. Σῶσον ἡμᾶς, Υἱὲ Θεοῦ, ὁ ἀναστὰς ἐκ νεκρῶν, ψάλλοντάς σοι ἀλληλούϊα. Μετὰ τὰ Ἀπολυτίκια καὶ τὸ Κοντάκιον. Διάκονος Τοῦ Κυρίου δεηθῶμεν. Χορὸς Κύριε, ἐλέησον. Ἱερεὺς Ὁ Θεὸς ὁ ἅγιος, ὁ ἐν ἁγίοις ἀναπαυόμενος, ὁ τρισαγίῳ φωνῇ ὑπὸ τῶν Σεραφεὶμ ἀνυμνούμενος καὶ ὑπὸ τῶν χερουβεὶμ δοξολογούμενος καὶ ὑπὸ πάσης ἐπουρανίου δυνάμεως προσκυνούμενος· ὁ ἐκ τοῦ μὴ ὄντος εἰς τὸ εἶναι παραγαγὼν τὰ σύμπαντα· ὁ κτίσας τὸν ἄνθρωπον κατ᾿ εἰκόνα σὴν καὶ ὁμοίωσιν καὶ παντί σου χαρίσματι κατακοσμήσας· ὁ διδοὺς αἰτοῦντι σοφίαν καὶ σύνεσιν καὶ μὴ παρορῶν ἁμαρτάνοντα· ὁ καταξιώσας ἡμᾶς τοὺς ταπεινοὺς καὶ ἀναξίους δούλους σου καὶ ἐν τῇ ὥρᾳ ταύτῃ στῆναι κατενώπιον τῆς δόξης τοῦ ἁγίου σου θυσιαστηρίου καὶ τὴν ὀφειλομένην σοι προσκύνησιν καὶ δοξολογίαν προσάγειν· αὐτός, Δέσποτα, πρόσδεξαι καὶ ἐκ στόματος ἡμῶν τῶν ἁμαρτωλῶν τὸν Τρισάγιον Ὕμνον καὶ ἐπίσκεψαι ἡμᾶς ἐν τῇ χρηστότητί σου· συγχώρησον ἡμῖν πᾶν πλημμέλημα ἑκούσιόν τε καὶ ἀκούσιον· ἁγίασον ἡμῶν τὰς ψυχὰς καὶ τὰ σώματα· καὶ δὸς ἡμῖν ἐν ὁσιότητι λατρεύειν σοι πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς ἡμῶν· πρεσβείαις τῆς ἁγίας Θεοτόκου καὶ πάντων τῶν Ἁγίων, τῶν ἀπ᾿ αἰῶνός σοι εὐαρεστησάντων. Ὅτι ἅγιος εἶ ὁ Θεὸς ἡμῶν καὶ σοὶ τὴν δόξαν ἀναπέμπομεν, τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι, νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Χορὸς Ἀμήν.
Η ΜΙΚΡΗ ΕΙΣΟΔΟΣ Ἐνῶ ψάλλεται τὸ Γ´ Ἀντίφωνο καὶ τὸ Ἀπολυτίκιο, γίνεται ἡ Εἴσοδος τοῦ Εὐαγγελίου. Χορὸς Αὐτὴ ἡ ἡμέρα εἶναι τοῦ Κυρίου, ἂς χαροῦμε σήμερα κι ἂς εὐφρανθῇ ἡ ψυχή μας. Ἂς δοξολογήσουν τὸ Θεὸ οἱ οὐρανοὶ καὶ ἡ γῆ. Διάκονος Ἂς παρακαλέσουμε τὸν Κύριο. Χορὸς Κύριε, ἐλέησον. Ἱερεὺς Δέσποτα Κύριε Θεέ μας, ποὺ ἔβαλες στοὺς οὐρανοὺς τάγματα καὶ στρατιὲς ἀγγέλων καὶ ἀρχαγγέλων γιὰ νὰ ὑπηρετοῦν τὴ δόξα σου, κάμε καὶ τώρα μὲ τὴν εἴσοδό μας ἅγιοι ἄγγελοι νὰ ἔλθουν, γιὰ νὰ λειτουργοῦν μαζί μας καὶ νὰ δοξάζουν τὴν καλωσύνη σου. Γιατὶ σὲ σένα πρέπει κάθε δόξα, τιμὴ καὶ προσκύνηση, στὸν Πατέρα, τὸν Υἱὸ καὶ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα, τώρα καὶ πάντα καὶ στοὺς ἀτελεύτητους αἰῶνες. Ἀμήν. Διάκονος Δέσποτα, εὐλόγησε τὴν ἁγία εἴσοδο. Ἱερεὺς Εὐλογημένη ἡ εἴσοδος τῶν ἁγίων σου· πάντα καὶ τώρα καὶ στοὺς ἀτελεύτητους αἰῶνες. Ἀμήν. Διάκονος Σοφία! Ὀρθοί. Χορὸς Ἐλᾶτε, ἂς προσκυνήσουμε κι ἂς λατρέψουμε τὸ Χριστό. Σῶσε μας, Υἱὲ τοῦ Θεοῦ, ἀναστημένε ἀπὸ τοὺς νεκρούς, ὅλους ἐμᾶς ποὺ ψάλλουμε σ᾿ ἐσένα ἀλληλούϊα. Μετὰ τὰ Ἀπολυτίκια καὶ τὸ Κοντάκιον. Διάκονος Ἂς παρακαλέσουμε τὸν Κύριο. Χορὸς Κύριε, ἐλέησον.
ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΑΙ Η ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΠΑΡΑΔΕΊΣΟΥ
Ο ιερός Χρυσόστομος κατά τη διάρκεια της πατριαρχείας του υπήρξε αδυσώπητος ελεγκτής κάθε παρανομίας και κακίας. Αυτό όμως έγινε αιτία να δημιουργήσει φοβερούς εχθρούς, και μάλιστα αυτήν την αυτοκράτειρα Ευδοξία, επειδή ήλεγχε τις παρανομίες της. Αυτή μάλιστα, σε συνεργασία με τον τότε Πατριάρχη Αλεξαδρείας Θεόφιλο (ενός μοχθηρού και ασεβούς ανθρώπου), συγκάλεσε σύνοδο (παράνομη) από 36 επισκόπους (όλοι τους πνευματικά ύποπτοι και δυσαρεστημένοι από τον άγιο) στο χωριό Δρυς της Χαλκηδόνας και πέτυχε την καθαίρεση και εξορία του Αγίου σ’ ένα χωριό της Βιθυνίας. Η απόφαση αυτή όμως, τόσο εξερέθισε τα πλήθη, ώστε αναγκάστηκε αυτή η ίδια η Ευδοξία να τον ανακαλέσει από την εξορία και να τον αποκαταστήσει στο θρόνο με άλλη συνοδική αθωωτική απόφαση (402 μ.Χ.). Αλλά λίγο αργότερα, η ασεβής αυτή αυτοκράτειρα, κατάφερε και πάλι να εξορίσει τον Άγιο (20 Ιουνίου 404 μ.Χ.) στην Κουκουσό της Αρμενίας και από κει στα Κόμανα, όπου μετά από πολλές κακουχίες και άλλες ταλαιπωρίες πέθανε το 407 μ.Χ. Ας έχουμε τις πρεσβείες του προς τον Κύριον!
ΟΡΘΌΔΟΞΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΌ ΠΕΡΙΟΔΙΚΌ, ΓΝΏΣΕΣΘΕ ΤΗΝ ΌΝΤΩΣ ΑΛΉΘΕΙΑΝ, ΤΕΎΧΟΣ ΟΚΤΩΒΡΊΟΥ-ΝΟΕΜΒΡΊΟΥ – ΔΕΚΕΜΒΡΊΟΥ 2023
0 Σχόλια