“Τα τρανς άτομα μπορούν να βαφτίζονται στην εκκλησία και να είναι νονοί”, λέει το Βατικανό

Περικλέους ΗΛ. Νταλιάνη, Θεολόγου

ΔΕΙΤΕ ΤΑ ΧΑΛΙΑ ΤΩΝ ΠΑΠΙΚΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ, ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΑΠΟ ΠΑΙΔΕΡΑΣΤΕΣ ΤΩΡΑ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΚΑΙ ΤΟ ΔΗΘΕΝ “ΤΡΙΤΟ ΦΥΛΟ” ΤΩΝ ΤΡΑΝΣ. ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΚΟ ΣΤΟ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟ. ΤΗΝ ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΑΥΤΗ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΥ, ΜΙΜΟΥΝΤΑΙ ΚΑΙ ΟΙ ΦΑΝΑΡΙΩΤΕΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΜΕ ΠΡΩΤΟΝ ΤΟΝ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟ. ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΓΚΑΡΝΤΙΑΝ ΔΗΜΟΣΙΕΥΤΗΚΕ ΟΤΙ:

“Το γραφείο του Βατικανού προσθέτει ότι δεν πρέπει να υπάρχουν “περιστάσεις στις οποίες υπάρχει κίνδυνος να δημιουργηθεί δημόσιο σκάνδαλο”

Βλέπε και το άρθρο της Ashifa Kassam Ανταποκριτή σε θέματα Ευρωπαϊκής Κοινότητας

@ashifa_kΠέμ. 9 Νοεμβρίου 2023 15.35 CET

Το γραφείο δογμάτων του Βατικανού είπε ότι τα τρανς άτομα μπορούν υπό ορισμένες συνθήκες να βαφτιστούν στην Καθολική εκκλησία και να υπηρετήσουν ως νονοί σε μια δήλωση που χαιρετίστηκε ως «σημαντικό βήμα για την ένταξη των τρανς».

Σε ένα έγγραφο που εγκρίθηκε τον περασμένο μήνα από τον Πάπα Φραγκίσκο και δημοσιεύθηκε την Τετάρτη, το γραφείο σημείωσε ότι ένα τρανσέξουαλ άτομο, «ακόμη και αν έχει υποβληθεί σε ορμονοθεραπεία και χειρουργική αλλαγή φύλου, μπορεί να βαφτιστεί υπό τις προϋποθέσεις όπως οι άλλοι πιστοί».

Η απόφαση ήρθε με μια επιφύλαξη. Τέτοιες βαπτίσεις ήταν δυνατές, είπε, «εάν δεν υπάρχουν καταστάσεις στις οποίες υπάρχει κίνδυνος να προκληθεί δημόσιο σκάνδαλο ή σύγχυση μεταξύ των πιστών».

Το έγγραφο δημοσιεύτηκε ως απάντηση σε έξι ερωτήσεις που έστειλε ένας Βραζιλιάνος επίσκοπος τον Ιούλιο σχετικά με τη συμμετοχή των LGBTQ+ ατόμων σε βαφτίσεις και γάμους. Σημείωσε ότι οι διεμφυλικοί ενήλικες θα μπορούσαν να υπηρετήσουν ως νονοί ή νονές κατά την κρίση των τοπικών ιερέων, οι οποίοι θα πρέπει να ασκούν «ποιμαντική σύνεση» για να διασφαλίσουν ότι δεν υπάρχει «κίνδυνος σκανδάλου» ή «αδικαιολόγητης νομιμοποίησης στην εκπαιδευτική σφαίρα της εκκλησιαστικής κοινότητας».

Το έγγραφο σημείωσε επίσης ότι δεν υπήρχε λόγος που οι τρανς δεν μπορούσαν να υπηρετήσουν ως μάρτυρες σε γάμους στην εκκλησία.

Η ανακοίνωση –η οποία φαίνεται να ανατρέπει μια απόφαση του 2015– ήταν σε έντονη αντίθεση με τις δεκάδες επισκοπές στις ΗΠΑ που έχουν θέσει σε εφαρμογή πολιτικές για τον περιορισμό των LGBTQ+ Καθολικών, δήλωσε ο Francis DeBernardo του Υπουργείου New Ways με έδρα τις ΗΠΑ.

«Είναι μεγάλα και καλά νέα», δήλωσε στο Associated Press ο DeBernardo, του οποίου η διακονία ασκεί εδώ και καιρό πιέσεις για μεγαλύτερη αποδοχή στην εκκλησία. «Είναι ένα σημαντικό βήμα για την ένταξη των τρανς».

Το χαρακτήρισε ως επιβεβαίωση ότι ο πάπας και οι υψηλόβαθμοι εκκλησιαστικοί ηγέτες δεν βλέπουν την ταυτότητα φύλου ως ντε φάκτο φραγμό όταν πρόκειται για τη συμμετοχή στα καθολικά μυστήρια. «Ελπίζουμε ότι οι ηγέτες της εκκλησίας θα εφαρμόσουν αυτές τις οδηγίες ακολουθώντας το παράδειγμα του πάπα Φραγκίσκου της υπερβολικής υποδοχής, αντί να τις χρησιμοποιήσουν για να συνεχίσουν τους παλιούς περιορισμούς», πρόσθεσε σε δήλωσή του.

Η ομάδα υπεράσπισης LGBTQ+ Glaad χαρακτήρισε την απόφαση ως μέρος μιας ευρύτερης ώθησης του Πάπα να κάνει την εκκλησία πιο φιλόξενη για τους LGBTQ+ άτομα, παρά τα δόγματα που απορρίπτουν τον γάμο και τη σεξουαλική δραστηριότητα μεταξύ ομοφυλοφίλων.

«Ο Πάπας Φραγκίσκος συνεχίζει να καταρρίπτει τα εμπόδια που κράτησαν τους LGBTQ Καθολικούς μακριά από την πλήρη συμμετοχή ως μέλη της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας και αντ ‘αυτού καλεί τους παγκόσμιους ηγέτες να δημιουργήσουν φιλόξενους χώρους για τα LGBTQ άτομα», δήλωσε η Sarah Kate Ellis του Glaad .

Τον Ιούλιο, το Βατικανό δημοσίευσε τα σχόλια που έκανε ο Πάπας κατά τη διάρκεια μιας αλληλεπίδρασης με έναν Ιταλό στις αρχές των 20 ετών, ο οποίος είπε ότι ήταν διχασμένος μεταξύ της καθολικής πίστης και της διεμφυλικής ταυτότητας. Ο Φραγκίσκος απάντησε: «Ο Κύριος περπατά πάντα μαζί μας… Ακόμα κι αν είμαστε αμαρτωλοί, πλησιάζει για να μας βοηθήσει. Ο Κύριος μας αγαπά όπως είμαστε, αυτή είναι η τρελή αγάπη του Θεού».

Μήνες αργότερα πρότεινε ότι θα μπορούσαν να υπάρχουν τρόποι για να ευλογηθούν οι ομόφυλες ενώσεις, αν και επανέλαβε την πεποίθησή του ότι ο γάμος είναι μια ένωση μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας.

Το έγγραφο που δημοσιεύθηκε την Τετάρτη, ωστόσο, ήταν ασαφές στην απάντησή του στο εάν ένα ζευγάρι του ίδιου φύλου θα μπορούσε να βαφτίσει ένα υιοθετημένο παιδί ή ένα παιδί που γεννήθηκε μέσω παρένθετης μητέρας, λέγοντας ότι έπρεπε να υπάρχει μια «βάσιμη ελπίδα ότι το παιδί θα να μορφωθούν στην Καθολική θρησκεία».

Προσέφερε μια παρόμοια διαφοροποιημένη απάντηση όταν επρόκειτο για το ερώτημα εάν ένα άτομο σε σχέση ομόφυλου φύλου θα μπορούσε να χρησιμεύσει ως νονός, σημειώνοντας ότι το άτομο έπρεπε να «ζήσει μια ζωή που συμμορφώνεται με την πίστη».

Ωστόσο, το έγγραφο χαιρετίστηκε θερμά από εκείνους που υποστήριζαν εδώ και καιρό τα δικαιώματα των LGBTQ+ ατόμων στην εκκλησία. «Αυτό είναι ένα σημαντικό βήμα προς τα εμπρός στην εκκλησία που βλέπει τους τρανς ανθρώπους όχι μόνο ως ανθρώπους (σε μια εκκλησία όπου κάποιοι λένε ότι δεν υπάρχουν στην πραγματικότητα) αλλά ως Καθολικοί», έγραψε ο πατέρας Τζέιμς Μάρτιν, ένας εξέχων Ιησουίτης ιερέας, στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης” .

Και η Ολλανδία νομιμοποιεί την παιδεραστία

Πριν από ένα χρόνο περίπου, η ένωση Martijn, η ήδη διαβόητη οργάνωση των Ολλανδών παιδεραστών, τέθηκε εκτός νόμου με δικαστική απόφαση. Εφέτος όμως, η Martijn δικαιώθηκε: Το εφετείο της περιφέρειας Αρνχεμ-Λεεουβάρντεν, απεφάνθη ότι η Martijn πρεσβεύει μεν αντιλήψεις που αντίκεινται στα χρηστά ήθη της ολλανδικής κοινωνίας, αλλά δεν αποτελεί άμεση απειλή για την ασφάλειά της. Επομένως, η διαταγή για την άμεση διάλυσή της αναιρείται, κάτι που επιτρέπει αυτομάτως στα μέλη της να εξακολουθήσουν το «διαφωτιστικό» τους έργο.

Παρόλο που η κατακραυγή εναντίον τους φτάνει στα όρια της αυτοδικίας από απλούς πολίτες, τα πρωτοπαλίκαρα της Martijn τυπικά δικαιούνται να κηρύττουν την απελευθέρωση των σεξουαλικών σχέσεων ανάμεσα σε ενηλίκους και παιδιά -με ένα, τυπικό μάλλον, ελάχιστο όριο ηλικίας τα 12 έτη.

Από την άλλη, οι “θεωρίες συνωμοσίας” που τείνουν να διακρίνουν την έσχατη διαφθορά στους κόλπους της (σ.σ. Παπικής) “καθολικής εκκλησίας”, επιβεβαιώνονται τακτικά, καταρρακώνοντας την αίγλη της ως ηθικού καταφυγίου. Το Δεκέμβριο του 2011 οι κεφαλές της ρωμαιοκαθολικής ολλανδικής εκκλησίας ζήτησαν δημόσια συγνώμη από χιλιάδες παιδιά που έπεσαν θύματα σεξουαλικής κακοποίησης, ενώ προσέρχονταν ευλαβικά στη λειτουργία ή το κατηχητικό. Σύμφωνα με μια έρευνα στην οποία συμμετείχαν 34.000 Ολλανδοί πολίτες, αποδείχθηκε ότι κατά την περίοδο 1945-1981 περίπου 20.000 παιδιά αναγκάστηκαν να υποκύψουν στους ιερωμένους που ήθελαν να τους δείξουν πολύ διαφορετικά πράγματα από το δρόμο της αρετής.

Η Ολλανδία, λόγω της απόφασης του εφετείου υπέρ της οργάνωσης Martijn αναδεικνύεται σε παράδεισο για παιδεραστές, οι αποκαλύψεις όμως πολλαπλασιάζονται σε όλη την Ευρώπη και αφορούν πλέον ακόμη και δημόσια πρόσωπα, «υπεράνω πάσης υποψίας». Για την πλειονότητα, η επιδίωξη των παιδεραστών να πείσουν ότι τα παιδιά συναινούν απολύτως συνειδητά στις ειδεχθείς σεξουαλικές τους ορέξεις, παραμένει εξωφρενική.

(Βλέπε και Πρώτο Θέμα, 08.04.2013).

Η Καινή Διαθήκη καταδικάζει τον Σοδομισμό

Η Καινή Διαθήκη αλλά και η Ιερά Παράδοση καταδικάζουν την ομοφυλοφιλία, πόσο μάλλον την “αλλαγή φύλου”. Σαφώς οι ομοφυλόφιλοι δεν μπορούν να είναι νονοί όπως ο αιρεσιάρχης πάπας υποστηρίζει και να παιδαγωγούν τα νήπια στον Σοδομισμό, την άρνηση του Θείου Λόγου και την Ηθική διαστροφή και απιστία… Ο Θεός στην Παλαιά Διαθήκη έκαψε τους Σοδομίτες, γεγονός που τονίζετε στην ηθική διδασκαλία της ΚΑΙΝΗΣ ΔΙΑΘΉΚΗΣ, η οποία αποδέχεται την ΠΑΛΑΙΆ ΔΙΑΘΉΚΗ και τις ΠΡΟΦΗΤΕΊΕΣ ΤΩΝ ΠΡΟΦΗΤΏΝ… Το γεγονός αυτό τονίζουν και οι Απόστολοι, όπως ο Απόστολος ΠΈΤΡΟΣ παρακάτω.

Ἡ καταπόνηση καί ἡ βάσανος τοῦ δικαίου Λώτ ἐξ αἰτίας τῶν αἰσχρῶν ἔργων τῶν Σοδομιτῶν καί ἡ λύτρωσή του.

-1  «εἰ γάρ ὁ Θεός…καί πόλεις Σοδόμων καί Γομόρρας τεφρώσας καταστροφῇ κατέκρινεν, ὑπόδειγμα μελλόντων ἀσεβεῖν τεθεικώς, καί δίκαιον Λώτ καταπονούμενον ὑπό τῆς τῶν ἀθέσμων ἐν ἀσελγείᾳ τῶν ἀναστροφῆς ἐρρύσατο∙ βλέμματι γάρ καί ἀκοῇ ὁ δίκαιος, ἐγκατοικῶν ἐν αὐτοῖς, ἡμέραν ἐξ ἡμέρας ψυχήν δικαίαν ἀνόμοις ἔργοις ἐβασάνισεν∙ οἶδε Κύριος εὐσεβεῖς ἐκ πειρασμοῦ ρύεσθαι, αδίκους δέ εἰς ἡμέραν κρίσεως κολαζομένους τηρεῖν, μάλιστα δέ τούς ὀπίσω σαρκός ἐν ἐπιθυμίᾳ μιασμοῦ πορευομένους…(Β΄Πετρ. 2, 6-10).

Μετάφραση : Ἐάν ὁ Θεός… τάς πόλεις τῶν Σοδόμων καί τῆς Γομόρρας μετέβαλε σέ στάκτην καί κατεδίκασε νά μένουν διά παντός κατεστραμμέναι καί τάς ἔθεσε φοβερόν παράδειγμα εἰς ἐκείνους πού εἰς τό μέλλον θά ζοῦσαν ἀσεβῶς ∙ καί ἄν ἐγλύτωσε τόν δίκαιον Λώτ, ὅταν κατεπιέζετο καί ὑπέφερε ἀπό τήν συμπεριφοράν ἐκείνων πού μέ τήν ἀσωτίαν καί τήν ἀσέλγειάν των παρεβίαζαν τόν φυσικόν νόμον∙ (καί τόν ἐγλύτωσεν ὁ Θεός, διότι βλέπων μέ τά μάτια του τά ἄσεμνα παραδείγματα καί μέ τά αὐτιά του ἀκούων τάς αἰσχρότητας ὁ δίκαιος ἐκεῖνος Λώτ, ὅταν ἐκατοικοῦσεν  ἐν μέσῳ τῶν ἀσεβῶν αὐτῶν, μέ τά παράνομα ἔργα των ἔθετε καθημερινῶς εἰς δοκιμασίαν τήν ψυχήν του) …ἐξάγεται λοιπόν ἐκ τούτων ὅτι γνωρίζει καλά ὁ Κύριος νά ἐλευθερώνῃ ἀπό κάθε πειρασμόν τούς εὐσεβεῖς, τούς δέ ἀδίκους…γνωρίζει νά τούς φυλάττῃ διά τήν ἡμέραν τῆς Κρίσεως, ὁπότε θά τούς ἐπιβάλῃ ὁλόκληρον τήν ἁρμόζουσαν τιμωρίαν. Πρό παντός δέ..ἐκείνους, πού σύρονται ὀπίσω ἀπό σάρκα μέ ἐπιθυμία πού μιαίνει καί μολύνει… (ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥ ΤΡΕΜΠΕΛΑ, Ἡ Καινή Διαθήκη μετά συντόμου ἑρμηνείας, σς. 944-945).

Ο “Αντί” – ρατσιστικός νόμος

Συμπεραίνει ἀβίαστα κανείς ἀπό τό ἱερό κείμενο τοῦ Ἀπ. Πέτρου γιά ποιά αἰτία ἔκανε στάχτη ὁ Θεός τά Σόδομα καί τά Γόμορρα.  Καί ὅπως φαίνεται ἀπό τό στίχο 7 γλυτώνει ὁ καλός Θεός τόν δίκαιο Λώτ, τόν πολυβασανισμένο ἀπό τή συμπεριφορά «τῶν ἀθέσμων ἐν ἀσελγείᾳ» Σοδομιτῶν. Δέν τόν ἀφήνει νά γίνει στάχτη μαζί μέ τούς Σοδομίτες.  Ἡ συναναστροφή μαζί τους, οἱ αἰσχρότητες πού ἔβλεπε καί ἄκουγε ἦταν μιά δοκιμασία, ἕνα βάσανο γιά τήν ψυχή του. {Βλέπε και άρθρο “Ἡ Καινή Διαθήκη ἀνατρέπει τούς ἰσχυρισμούς τοῦ βιβλίου «Ἕλξη καί πάθος» (του π. Βασ. Θερμού, Ἕλξη καί πάθος σ.361), ότι δήθεν ἡ καταστροφή τῶν Σοδόμων εἶναι ἄσχετη ἀπό τήν ὁμοφυλόφιλη μανία τῶν κατοίκων της”, άρθρο του Πρωτοπρεσβύτερου Ἰωάννη Φωτόπουλου}…

Ἔτσι ὅπως βασανίζονται σήμερα καί οἱ ψυχές τῶν χριστιανῶν βλέποντας νά κυριαρχεῖ παντοῦ, νά προπαγανδίζεται, νά προβάλλεται νά προστατεύεται ἡ ὁμοφυλοφιλία καί νά μήν τολμοῦν νά ἀρθρώσουν λόγο μή τυχόν μποῦν στό στόχαστρο του ἀντιρατσιστικοῦ νόμου ο οποίος είχε ψηφιστεί στην Ελληνική Βουλή! Το νομοσχέδιο του κ. Ρουπακιώτη μπορεί να μην ευτύχησε (και ευτυχώς) να γίνει νόμος με την υπογραφή του ως υπουργού Δικαιοσύνης, κατατέθηκε όμως ως κοινή πρόταση των ΠΑΣΟΚ-ΔΗΜΑΡ και (δυστυχώς) το 2014 έγινε νόμος, από την κυβέρνηση Σαμαρά – Βενιζέλου, όχι τυχαία ως επιταγή του Αμερικανοεβραϊκού λόμπι. Εκεί ποινικοποίησαν τον Ορθόδοξο Χριστιανικό λόγω και επέβαλαν την έννοια της δήθεν “ομοφοβίας”, προκειμένου να αποστομώσουν την Ορθόδοξη Εκκλησία. Μετά βγήκαν και κάποιοι αιρετικοί Ιερείς για να διαστρεβλώσουν την διδασκαλία της Εκκλησίας και να στηρίξουν τον αντισυνταγματικό νόμο…

ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ

ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

ΓΝΩΣΕΣΘΕ ΤΗΝ ΟΝΤΩΣ ΑΛΗΘΕΙΑΝ

ΤΕΥΧΟΣ: ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ – ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ- ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2023