

Άγιος Ανδρέας ο Οσιομάρτυρας «Ὁ ἐν τὴ Κρίσει»
| Ημερομηνία Εορτής: | 17/10/2022 |
| Τύπος εορτής: | Σταθερή. Εορτάζει στις 17 Οκτωβρίου εκάστου έτους. |
| Άγιοι που εορτάζουν: | Άγιος Ανδρέας ο Οσιομάρτυρας «ο Εν Τη Κρίσει» (; – 741) |
| Περιεχόμενα: | α) Η ΔΊΚΑΙΗ ΚΡΊΣΗ ΚΑΙ Η ΚΑΤΆΚΡΙΣΗ Β) Ο ΒΊΟΣ ΤΟΥ ΑΓΊΟΥ ΑΝΔΡΈΑ |
ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΗΛ. ΝΤΑΛΙΑΝΗ, ΘΕΟΛΟΓΟΥ
α) Η ΔΊΚΑΙΗ ΚΡΊΣΗ ΚΑΙ Η ΚΑΤΆΚΡΙΣΗ
Ο Αγιος Ανδρέας ο Οσιομάρτυρας «ο Εν Τη Κρίσει» (; – 741), όταν ξεκίνησε ο διωγμός κατά των αγίων εικόνων, πληροφορήθηκε τα έκτροπα που γίνονταν εναντίον εκείνων που τις προσκυνούσαν, δηλαδή των ορθοδόξων Χριστιανών και πηγαίνοντας στην Κωνστ/πολη, αισθάνθηκε την ανάγκη από Ιερή αγανάκτηση να ελέγξει τον ίδιο τον αυτοκράτορα. Και η ευκαιρία του δόθηκε όταν ο Κωνσταντίνος ο Ε’ βγήκε από το παλάτι, στην επιστροφή ο Ανδρέας παραφύλαξε και με θάρρος τον πλησίασε και τον ρώτησε: «ἄρα χριστιανὸς εἰ, βασιλεῦ;». Ο Κωνσταντίνος έμεινε εμβρόντητος στην αρχή, αλλά έπειτα εξοργισμένος διέταξε να τον συλλάβουν.
Η διαταγή εκτελέστηκε και μάλιστα ένας από τους υπασπιστές κτύπησε τον Ανδρέα και συγχρόνως τον ρώτησε: «οὕτως ἐδιδάχθης ἀτιμάζειν τὸν βασιλέα;». Και ο Ανδρέας του απάντησε με τον εξής αθάνατο λόγο: «οὐδεὶς ἁμαρτάνει βασιλέα ἐλέγχων παρανομοῦντα». Εδώ διδασκόμαστε ότι οφείλουμε να ελέγχουμε τους ασεβείς και αιρετικούς, εφαρμόζοντας την εντολή του Χριστού “την δικαία κρίση κρίνατε”, όπως έκανε ο όσιος χωρίς να φοβηθεί.
Ο Πατήρ Σάββας ο Αγιορείτης έλεγε πολύ σωστά: “Σήμερα μας λένε και οι οικουμενιστές, (σ.σ. για να μας μπερδέψουν) “μην κρίνετε την εκκλησία”, και εννοούν (εσφαλμένως τους δεσποτάδες), όπως και μερικοί λέγοντας εκκλησία εννοούν τους δεσποτάδες. Πρώτον, δεν κρίνουμε για να κατακρίνουμε, αλλά για να διακρίνουμε και οφείλουμε να διακρίνουμε! Αυτοί δεν θέλουν να κρίνουμε καθόλου! Να είναι στο απυρόβλητο, να κάνουν ότι θέλουν, να βγάζουν οτιδήποτε αιρετικές αποφάσεις, να κάνουν οτιδήποτε αιρετικές ενέργειες και αντικανονικές, και να μη τους κρίνει κανένας και να τους χειροκροτούμε. E, όχι! Ο Θεός έδωσε την κρίση, και είπε, Την δικαία κρίση, κρίνατε! Είναι εντολή να κρίνεις! Αλλά για να διακρίνεις, όχι για να κατακρίνεις”.
Η κατάκριση είναι η άδικη και η συκοφαντική κρίση, η οποία έχει σχέση με τον βίο κάποιου και όχι με την παραβίαση της πίστεως στην οποία προβαίνει κάποιος επίσκοπος. Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος μας λέει ότι: Τό <<μή κρίνετε, ίνα μή κριθήτε (Ματθ. ζ’ 1) περί βίου εστίν, ού περί πίστεως>>(Χρυσοστόμου, PG.63,232). <<Οράς ότι ού περί δογμάτων εστίν ο λόγος, αλλά περί βίου καί έργων;>> (τού ιδίου). Διότι περί πίστεως ισχύει ή εντολή, <<την δικαίαν κρίσιν κρίνατε>> (Ιωάν. ζ΄ 24).
Και προσθέτει ο Άγιος Ι. Χρυσόστομος, ότι σύμφωνα με τον Απόστολο Παύλο δεν πρέπει να υπακούμε όχι μόνο στους ψευδοποιμένες, αλλά ούτε και σε άγγελο ο οποίος θα κατέβει από τον ουρανό και θα μας διδάξει διαφορετικά πράγματα από αυτά που μας διδάσκει το ευαγγέλιο. Μόνο εάν μας διδάσκουν τα ορθόδοξα δόγματα, μόνο τότε θα τους υπακούμε: <<“Πώς ουν Παύλος φησίν, πείθεσθε τοις ηγουμένοις υμών και υπείκετε; Ανωτέρω ειπών ων αναθεωρούντες την έκβασιν της αναστροφής, τότε είπε πείθεσθε τοις ηγουμένοις υμών και υπείκετε τι ουν; φησίν, όταν πονηρός ή και μη πειθώμεθα; Πονηρός πώς λέγεις; Ει μέν πίστεως ένεκεν φεύγε και παραίτησαι: μη μόνον αν άνθρωπος ή, αλλά καν άγγελος εξ ουρανού κατιών. Ει δε βίου ένεκεν, μη περιέργάζου >> (PG. 63, 232).

Επίσης η αίρεση της εικονομαχίας έχει αναβιώσει στις ημέρες μας και με την αίρεση ταυτοχρόνος της ναομαχίας όπου εφαρμόστηκε επί κορωνοϊού. Στόχος τους είναι να καταργήσουν την Ορθοδοξία και να επιβάλλουν την πανθρησκείαν. Σήμερα στην αίρεση της Ναομαχίας, προεξάρχουν οι φαναριώτες ψευδεπίσκοποι και όσοι τους ακολουθούν.
Β) Ο ΒΊΟΣ ΤΟΥ ΑΓΊΟΥ ΑΝΔΡΈΑ
Βιογραφία
Ἀμφοῖν ποδῶν σῶν Ἀνδρέα τμηθεὶς ἕνα,
Ἀθλήσεως σῆς ἐκπεραίνεις τὸν δρόμον.
Ο τολμηρός και ελεύθερος στο φρόνημα και το λόγο Οσιομάρτυρας Ανδρέας, καταγόταν από την Κρήτη και έζησε τον 8ο αιώνα μ.Χ. επί αυτοκράτορας Κωνσταντίνου Ε’ του Κοπρώνυμου.
Όταν ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος Έ ο Κοπρώνυμος ξεκίνησε διωγμό κατά των αγίων εικόνων, ο άγιος Ανδρέας πληροφορήθηκε τα έκτροπα που γίνονταν εναντίον εκείνων που τις προσκυνούσαν, γι’ αυτό άφησε την Κρήτη και πήγε στην Κωνσταντινούπολη. Δηλαδή δεν έμεινε στην καλοπέρασή του, όπως κάνουν οι σημερινοί χλιαροί στην πίστη χριστιανοί και επίσκοποι. Και όταν είδε από κοντά τη βία κατά των ορθοδόξων, αισθάνθηκε την ανάγκη από Ιερή αγανάκτηση να ελέγξει τον ίδιο τον αυτοκράτορα. Και η ευκαιρία του δόθηκε όταν ο Κωνσταντίνος ο Ε’ βγήκε από το παλάτι, στην επιστροφή ο Ανδρέας παραφύλαξε και με θάρρος τον πλησίασε και τον ρώτησε: «ἄρα χριστιανὸς εἰ, βασιλεῦ;». Ο Κωνσταντίνος έμεινε εμβρόντητος στην αρχή. Αλλά έπειτα εξοργισμένος διέταξε να τον συλλάβουν. Η διαταγή εκτελέστηκε και μάλιστα ένας από τους υπασπιστές κτύπησε τον Ανδρέα και συγχρόνως τον ρώτησε: «οὕτως ἐδιδάχθης ἀτιμάζειν τὸν βασιλέα;». Και ο Ανδρέας του απάντησε με τον εξής αθάνατο λόγο: «οὐδεὶς ἁμαρτάνει βασιλέα ἐλέγχων παρανομοῦντα». Θυμωμένος τότε ακόμα περισσότερο ο βασιλιάς, διέταξε και μαστίγωσαν άγρια τον Ανδρέα. Έπειτα τον παρέδωσαν σε όχλο εικονομάχων, που τον έσυραν επάνω σε κοφτερές πέτρες. Κατόπιν κάποιος αγροίκος ψαράς με κοφτερό τσεκούρι, έκοψε το πόδι του αγίου και έτσι μετά από λίγο πέθανε.
Το λείψανό του το έριξαν σε ακάθαρτο τόπο, αλλά ορθόδοξα χέρια το πήραν νύκτα και το έθαψαν ευλαβικά σε τόπο ονομαζόμενο «τῆς Κρίσεως».
Η μνήμη του Αγίου Ανδρέα επαναλαμβάνεται και την 21η Οκτωβρίου, μετά των Άγιων Στεφάνου, Παύλου και Πέτρου.
Λειτουργικά κείμενα
Ἀπολυτίκιον (Κατέβασμα)
Ἦχος δ’. Ὁ ὑψωθεῖς ἐν τῷ Σταυρῷ.
Ἀσκητικῶς προγυμνασθεῖς ἐν τῷ ὄρει, τᾶς νοητᾶς τῶν δυσμενῶν παρατάξεις, τὴ πανοπλία ὤλεσας παμμάκαρ τοῦ Σταυροῦ, αὔθις δὲ πρὸς ἄθλησιν, ἀνδρικῶς ἀπεδύσω, κτείνας τὸν Κοπρώνυμον, τῷ τῆς πίστεως ξίφει, καὶ δι’ ἀμφοὶν ἐστέφθης ἐκ Θεοῦ, Ὁσιομάρτυς, Ἀνδρέα ἀοίδιμε.
Κοντάκιον
Ἦχος γ’ . Ἡ Παρθένος σήμερον.
Ἑορτάζει σήμερον, ἡ Βασιλεύουσα πόλις, ἑορτὴν ὑπέρλαμπρον, τῆς φωτοφόρου σου Μνήμης, ἅπασαν προσκαλουμένη πόλιν καὶ χώραν· χαίρει γάρ, ὡς κτησαμένη θησαυρόν μέγαν, τὸ πολύαθλόν σου σῶμα, Ἀνδρέα Μάρτυς, ὀρθοδοξίας φωστήρ.
Ὁ Οἶκος
Ἀντὶ ὅπλων, σταυρὸν ἀράμενος πανένδοξε, ἀντὶ θώρακος δέ, τὴν πίστιν ἐνδυσάμενος, πρὸς πάλην ἐξῆλθες ἐχθρῶν ἀοράτων καὶ ὁρωμένων, Μάρτυς, αὐτόκλητος, καὶ τούτων κατέβαλες τὰς παρατάξεις σθένει τοῦ Πνεύματος· οὗ ἐμφορηθεὶς πλουσίως Ὅσιε, κἀμοὶ παράσχου βραχεῖαν χάριν, φωταγωγοῦσάν μου τὸν νοῦν, ἀξίως τοῦ ὑμνῆσαί σου τοὺς γενναίους ἀγῶνας, ὀρθοδοξίας φωστήρ.
ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ, ΓΝΩΣΕΣΘΕ ΤΗΝ ΟΝΤΩΣ ΑΛΗΘΕΙΑΝ, ΤΕΥΧΟΣ ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2022

0 Σχόλια